فهرس الكتاب

الصفحة 1860 من 2745

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1844

محل نصب خبر (كنتن) . الدُّنْيا: نعت منصوب بالفتحة المقدرة. وَزِينَتَها (الواو) : عاطفة.

(زينة) : اسم معطوف منصوب. (الهاء) : ضمير مضاف إليه. فَتَعالَيْنَ (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (تعالين) : فعل أمر جامد مبني على السكون و (النون) فاعل، وجملة (تعالين ... ) في محل جزم جواب الشرط. أُمَتِّعْكُنَ: مضارع مجزوم في جواب الطلب و (الفاعل) مستتر تقديره أنا.

وَ (الكاف) : ضمير مفعول به، وجملة (أَمتعكن ... ) جواب شرط مقدر. وَأُسَرِّحْكُنَ (الواو) :

عاطفة. (أَسرحكن) : مثل (أَمتعكن) ومعطوفة عليها. سَراحًا: مفعول مطلق منصوب. جَمِيلًا:

نعت منصوب.

[سورة الأحزاب (33) : آية 29]

الإعراب وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ (الواو) : عاطفة. (إن كنتن تردن) : مثل الآية (28) ومعطوفة عليها في محل نصب. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وَرَسُولَهُ (الواو) :

عاطفة. (رسوله) : اسم معطوف منصوب و (الهاء) مضاف إليه. وَالدَّارَ (الواو) : عاطفة.

(الدار) : اسم معطوف منصوب. الْآخِرَةَ: نعت منصوب. فَإِنَ (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (إن) : حرف توكيد ونصب. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. أَعَدَّ: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو) . لِلْمُحْسِناتِ: جار ومجرور متعلق ب: أعد. مِنْكُنَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال. أَجْرًا: مفعول به منصوب. عَظِيمًا: نعت منصوب، وجملة (أَعد للمحسنات ... ) في محل رفع خبر إن، وجملة (إن اللّه أعد ... ) في محل جزم جواب الشرط.

[سورة الأحزاب (33) : آية 30]

الإعراب يا نِساءَ (يا) : أداة نداء. (نساء) : منادى مضاف منصوب. النَّبِيِ:

مضاف إليه مجرور، وجملة النداء استئنافية. مَنْ: اسم شرط مبتدأ. يَأْتِ: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف حرف العلة، والفاعل مستتر (هو) لأن الضمير عائد على لفظ (من) وجملة (من يأت ... ) جواب النداء، وجملة (يأت ... ) في محل رفع خبر المبتدأ أو [الخبر جملتا الشرط والجواب] . مِنْكُنَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال. بِفاحِشَةٍ: جار ومجرور متعلق ب (يأت) . مُبَيِّنَةٍ: نعت مجرور. يُضاعَفْ: مضارع مبني للمفعول جواب الشرط

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت