إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1486
لَكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (نذير) . نَذِيرٌ: خبر مرفوع ومُبِينٌ: نعت مرفوع، وجملة (أَنا) لكم ... ) جواب نداء.
[سورة الحج (22) : آية 50]
الإعراب فَالَّذِينَ (الفاء) : عاطفة. (الذين) : مبتدأ آمَنُوا: فعل ماض، و (الواو) :
فاعل، والجملة صلة الموصول، وَعَمِلُوا: الواو: عاطفة. (عملوا) : مثل آمَنُوا: والجملة معطوفة عليها لا محل لها. الصَّالِحاتِ: مفعول به منصوب بالكسرة لَهُمْ: جار ومجرور متعلق بخبر محذوف مقدم. مَغْفِرَةٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (الذين) . وجملة (الذين ... ) لا محل لها معطوفة على جواب النداء، وَرِزْقٌ (الواو) : عاطفة (رزق) : معطوف مرفوع، كَرِيمٌ: نعت مرفوع.
[سورة الحج (22) : آية 51]
الإعراب وَالَّذِينَ سَعَوْا: مثل: (فالذين آمنوا) . ومعطوفة عليها فِي آياتِنا:
جار ومجرور متعلق ب (سعوا) و (نا) مضاف إليه مُعاجِزِينَ: حال من فاعل (سعوا) منصوب بالياء، وجملة (سعوا ... ) صلة الموصول، أُولئِكَ: مبتدأ أَصْحابُ: خبر مرفوع الْجَحِيمِ:
مضاف إليه مجرور وجملة (أَولئك ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (الذين) .
[سورة الحج (22) : آية 52]
الإعراب وَما (الواو) : استئنافية (ما) : نافية. أَرْسَلْنا: فعل ماض و (نا) : فاعل.
مِنْ قَبْلِكَ: جار ومجرور متعلق ب (أَرسلنا) و (الكاف) : مضاف إليه، وجملة (و ما ... ) استئنافية.
مِنْ: صلة للتوكيد رَسُولٍ: مفعول به منصوب محلا مجرور لفظا. وَلا (الواو) :
عاطفة. (لا) : نافية. نَبِيٍ: معطوفة على رسول لفظا مجرورة إِلَّا: استثنائية. إِذا:
ظرف زمان تضمن معنى الشرط تَمَنَّى: فعل ماض والفاعل: مستتر (هو) وجملة (تمنى) : في محل جر مضاف إليه وأَلْقَى: فعل ماض الشَّيْطانُ: فاعل مرفوع فِي أُمْنِيَّتِهِ: جار ومجرور متعلق ب (أَلقى) و (الهاء) : مضاف إليه وجملة (إذا تمنى ... أمنيته) في محل نصب (نعت) ل: (نبي) على المحل [أو في محل نصب على الاستثناء] وجملة أَلْقَى الشَّيْطانُ: جواب شرط غير