فهرس الكتاب

الصفحة 1304 من 2745

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1284

الشرط لا محل لها. خَشْيَةَ: مفعول لأجله منصوب. الْإِنْفاقِ: مضاف إليه مجرور.

وَكانَ (الواو) : استئنافية. (كان) : ماض ناقص. الْإِنْسانُ: اسم كان مرفوع. قَتُورًا:

خبر كان منصوب، والجملة استئنافية فيها معنى التعليل.

[سورة الإسراء (17) : آية 101]

الإعراب وَلَقَدْ (الواو) : استئنافية. (لقد) : (اللام) لام قسم مقدّر و (قد) للتحقيق.

آتَيْنا: ماض و (نا) فاعله. مُوسى: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة. تِسْعَ: مفعول به ثان منصوب. آياتٍ: مضاف إليه مجرور. بَيِّناتٍ: نعت مجرور، والجملة جواب للقسم المقدّر، وهو استئناف لا محل له. فَسْئَلْ: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر و (اسأل) أمر وفاعله مستتر- أنت-. بَنِي: مفعول به منصوب بالياء. إِسْرائِيلَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة، والجملة جواب للشرط المقدّر لا محل لها (أَي إذا جاءوك فاسألهم عن الآيات التسع) وجملة الشرط المقدّر وجوابه اعتراضية. إِذْ: ظرف للماضي متعلق ب (آتينا) . جاءَهُمْ: ماض وفاعله مستتر- هو- (أَي موسى) و (الهاء) مفعول به، والجملة في محل جرّ بالإضافة. فَقالَ: (الفاء) عاطفة و (قال) : فعل ماض. لَهُ: جار ومجرور متعلق ب (قال) . فِرْعَوْنُ: فاعل مرفوع. إِنِّي:

حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمه. لَأَظُنُّكَ: (اللام) المزحلقة و (أَظن) فعل مضارع مرفوع وفاعله مستتر- أنا- و (الكاف) مفعول به وجملة النداء اعتراضية لا محل لها. يا مُوسى: (يا) حرف نداء و (موسى) منادى مبني على الضم المقدر في محل نصب. مَسْحُورًا: مفعول به ثان منصوب. وجملة (فقال ... فرعون) معطوفة على جملة (جاءهم) في محل جر، وجملة (إني لأظنك ... ) مقول القول في محل نصب. وجملة (أَظنك) في محل رفع خبر (إن) .

[سورة الإسراء (17) : آية 102]

الإعراب قالَ: ماض وفاعله مستتر (هو) (أَي موسى) والجملة استئناف بياني. لَقَدْ عَلِمْتَ: مثل (لقد آتينا) ، وجملة (علمت) لا محل لها جواب القسم المقدّر وهو وجوابه مقول القول. ما: نافية. أَنْزَلَ: ماض. هؤُلاءِ: مفعول به. إِلَّا: للحصر. رَبُ:

فاعل مرفوع. السَّماواتِ: مضاف إليه مجرور. وَالْأَرْضِ: (الواو) عاطفة و (الأرض)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت