إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 475
[سورة النساء (4) : آية 163]
الإعراب
إِنَّا: حرف ناسخ للتوكيد، و (نا) : اسم إن. أَوْحَيْنا: فعل ماض. و (نا) :
فاعل. وجملة: (أَوحينا ... ) في محل رفع خبر إن. وجملة: (إنا ... ) استئنافية. إِلَيْكَ: جار ومجرور متعلق ب: (أَوحينا) . كَما: الكاف: حرف جر. و (ما) : حرف مصدري. أَوْحَيْنا:
فعل ماض. و (نا) : فاعل. والمصدر المؤول من: ما والفعل في محل جر بالكاف، والجار والمجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق، أي: إيحاء كإيحائنا إلى نوح [أو أن: (ما) اسم موصول ويكون الجار والمجرور متعلق بمحذوف مفعول به، أي: أوحينا إليك مثل الذي أوحينا إلى نوح] . إِلى نُوحٍ:
جار ومجرور متعلق ب: (أَوحينا) . وَالنَّبِيِّينَ (الواو) : عاطفة. (النبيين) : اسم مجرور بالعطف على: (نوح) . مِنْ بَعْدِهِ: جار ومجرور متعلق بنعت ل: (النبيين) . و (الهاء) : مضاف إليه.
وَأَوْحَيْنا إِلى إِبْراهِيمَ (الواو) : عاطفة. (أَوحينا إلى إبراهيم) : مثل: (أَوحينا إلى نوح) ، والجملة معطوفة على جملة: (أَوحينا إليك ... ) في محل رفع. وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْباطِ وَعِيسى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهارُونَ وَسُلَيْمانَ أسماء مجرورة بالعطف على: (إبراهيم) وكلها مجرورة بالفتحة لأنها ممنوعة من الصرف إلا: الأسباط فإنها مجرورة بالكسرة. وَآتَيْنا (الواو) : عاطفة (آتينا) : فعل ماض. و (نا) : فاعل. داوُدَ: مفعول به منصوب. زَبُورًا: مفعول به ثان منصوب. وجملة: (آتينا ... ) معطوفة على جملة: (أَوحينا إليك ... ) في محل رفع.
[سورة النساء (4) : آية 164]
الإعراب
وَرُسُلًا (الواو) : عاطفة. (رسلا) : مفعول به لفعل محذوف تقديره: قصصنا رسلا. وجملة: [قصصنا] رسلا ... معطوفة على جملة: (أَوحينا إليك) في محل رفع.[أو تقديره:
أرسلنا أو أمرنا، وحينئذ تكون جملة: (قد قصصناهم ... ) في محل نصب نعت ل: رسلا]. قَدْ:
حرف تحقيق. قَصَصْناهُمْ: فعل ماض، و (نا) : فاعل، و (الهاء) : مفعول به، وجملة: (قد قصصناهم ... ) لا محل لها تفسيرية. عَلَيْكَ: جار ومجرور متعلق ب: (قصصنا) . مِنْ:
حرف جر. قَبْلُ: اسم مبني على الضم في محل جر، متعلق ب: (قصصنا) . وَرُسُلًا (الواو) :