إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1413
وَ (النون) للتوكيد و (الكاف) مفعول به، والجملة جواب الشرط المقدّر في محل جزم. مِنَ الْجَنَّةِ: جار ومجرور متعلق ب (يخرجنكما) . فَتَشْقى: (الفاء) سببية و (تشقى) مضارع منصوب بالفتحة المقدرة بعد أن مضمرة والفاعل مستتر (أَنت) والمصدر المؤول من (أَن) والفعل معطوف على مصدر مفهوم من الكلام السابق، في محل رفع، أى: لا يكن إخراج منه لكما فشقاء لك.
[سورة طه (20) : آية 118]
الإعراب إِنَ: حرف توكيد ونصب. لَكَ: جار ومجرور متعلق بخبر (إنّ) مقدم.
أَلَّا: (أَن) مصدرية ناصبة و (لا) نافية. تَجُوعَ: مضارع منصوب وفاعله مستتر (أَنت) والمصدر المؤول من (أَن والفعل) في محل نصب اسم (إن) وهي ومتعلقاتها استئناف ضمن القول.
فِيها: جار ومجرور متعلق ب (تجوع) . وَلا (الواو) : عاطفة. (لا) : مؤكدة للنفي. تَعْرى:
مضارع منصوب بالفتحة المقدّرة معطوف على (تجوع) وفاعله مستتر (أَنت) والمصدر المؤول على إضمار (أَن) بعد العطف في محل نصب معطوف على (أَلا تجوع) .
[سورة طه (20) : آية 119]
الإعراب وَأَنَّكَ (الواو) : عاطفة. (أَنك) : حرف توكيد ونصب و (الكاف) اسمه.
لا: نافية. تَظْمَؤُا: مضارع مرفوع وفاعله مستتر (أَنت) ، والجملة خبر (أَن) والمصدر المؤول من (أَن ومتعلقاتها) في محل نصب معطوف على المصدر المؤول السابق في الآية السابقة. فِيها:
جار ومجرور متعلق ب (تظمأ) . وَلا تَضْحى (الواو) : عاطفة. (لا تضحى) : مثل (لا تعرى) في الآية السابقة، والجملة في محل رفع معطوفة على جملة (لا تظمأ) .
[سورة طه (20) : آية 120]
الإعراب فَوَسْوَسَ: (الفاء) استئنافية و (وسوس) فعل ماض. إِلَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب (وسوس) . الشَّيْطانُ: فاعل مرفوع، والجملة استئنافية. قالَ: ماض وفاعله مستتر (هو) (أَي الشيطان) ، والجملة استئناف بيانيّ. يا آدَمُ: مر إعرابها في الآية (17) ، وجملة النداء اعتراضية للإغراء. هَلْ: حرف استفهام. أَدُلُّكَ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر (أَنا) و (الكاف) مفعول به، والجملة في محل نصب مقول القول. عَلى شَجَرَةِ: جار ومجرور متعلق ب (أَدلّك) . الْخُلْدِ: مضاف إليه مجرور. وَمُلْكٍ (الواو) : عاطفة. (ملك) : معطوف مجرور.