إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1155
مضاف إليه. فَيَقُولُ: (الفاء) عاطفة و (يقول) : فعل مضارع مرفوع. الَّذِينَ: فاعل.
ظَلَمُوا: فعل ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول وجملة (يقول ... ) معطوفة في محل جر. رَبَّنا: منادى منصوب و (نا) : مضاف إليه. أَخِّرْنا: مثل (أَنذر) . و (نا) مفعول به والجملة جواب النداء والنداء وجوابه مقول القول. إِلى أَجَلٍ: جار ومجرور متعلق ب (أَخرنا) .
قَرِيبٍ: نعت- لأجل- مجرور. نُجِبْ: مضارع مجزوم في جواب الطلب وفاعله مستتر- نحن-. دَعْوَتَكَ: مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه والجملة لا محل لها جواب الشرط مقدر وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ (الواو) : عاطفة. (نتبع الرسل) : مثل (نجب دعوتك) . ومعطوفة عليها.
أَوَلَمْ: (الهمزة) للاستفهام التوبيخي و (الواو) عاطفة و (لم) نافية جازمة. تَكُونُوا: مضارع ناقص مجزوم بحذف النون و (الواو) : اسمه. أَقْسَمْتُمْ: فعل ماض و (التاء) : فاعله والجملة خبر تكونوا. مِنْ قَبْلُ: (من) : حرف جر. (قبل) : اسم مبني على الضم في محل جر متعلق ب:
(أَقسمتم) . وجملة (تكونوا ... ) معطوفة على قول مقدر. ما: نافية. لَكُمْ: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. مِنْ: حرف جر صلة زَوالٍ: مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة جواب القسم.
[سورة إبراهيم (14) : آية 45]
الإعراب وَسَكَنْتُمْ (الواو) : عاطفة. (سكنتم) : فعل ماض والتاء فاعله. والجملة معطوفة على جملة (أَقسمتم) . فِي مَساكِنِ: جار ومجرور متعلق ب (سكنتم) . الَّذِينَ:
مضاف إليه. ظَلَمُوا: فعل ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول أَنْفُسَهُمْ: مفعول به منصوب و (الهاء) : مضاف إليه وَتَبَيَّنَ (الواو) : استئنافية. تَبَيَّنَ: فعل ماض وفاعله مضمر دل عليه الكلام أي تبين لكم حالهم. لَكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (تبين) والجملة استئنافية.
كَيْفَ: حال من الضمير في (فعلنا) . فَعَلْنا: فعل ماض و (نا) : فاعله والجملة تفسيرية.
بِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (فعلنا) . وَضَرَبْنا (الواو) : استئنافية. (ضربنا) فعل ماض و (نا) فاعله والجملة استئنافية. لَكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (ضربنا) . الْأَمْثالَ: مفعول به منصوب.