إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1174
مرفوع. مِنْ رَحْمَةِ: جار ومجرور متعلق ب (يقنط) . رَبِّهِ: مضاف إليه مجرور والهاء مضاف إليه. إِلَّا: استثنائية للحصر. الضَّالُّونَ: فاعل يقنط مرفوع بالواو، وجملة(يقنط ...
الضالون)في محل رفع خبر المبتدأ (من) وجملة (من يقنط ... ) في محل نصب معطوفة على مقول مقدر أي لا أقنط ومن يقنط ... ).
[سورة الحجر (15) : آية 57]
الإعراب قالَ: كالسابق والجملة استئنافية. فَما: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر و (ما) استفهامية في محل رفع مبتدأ. خَطْبُكُمْ: خبر مرفوع و (الكاف) مضاف إليه والجملة في محل جزم جواب للشرط المقدر وهو وجوابه في محل نصب مقول القول والتقدير: إن جئتم لسبب غير البشارة فما خطبكم). أَيُّهَا (أَي) : منادى مبني على الضم في محل نصب بعد حرف نداء محذوف. (ها) : حرف تنبيه. الْمُرْسَلُونَ: نعت- أو بدل- مرفوع بالواو وجملة النداء اعتراض تذييلي.
[سورة الحجر (15) : آية 58]
قالُوا إِنَّا أُرْسِلْنا إِلى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ (58)
الإعراب قالُوا: فعل ماض و (الواو) فاعل والجملة استئناف بياني. إِنَّا: حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. أُرْسِلْنا: فعل ماض مبني للمفعول و (نا) نائب فاعل والجملة في محل رفع خبر (إن) وهي ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول. إِلى قَوْمٍ: جار ومجرور متعلق ب (أَرسلنا) . مُجْرِمِينَ: نعت ل: (قوم) مجرور بالياء.
[سورة الحجر (15) : آية 59]
إِلاَّ آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ (59)
الإعراب إِلَّا: للاستثناء. آلَ: منصوب على الاستثناء المنقطع من: (قوم) .
لُوطٍ: مضاف إليه مجرور. إِنَّا: مثل السابق في الآية: 58. لَمُنَجُّوهُمْ: (اللام) المزحلقة للتوكيد و (منجوهم) خبر إن مرفوع بالواو و (الهاء) مضاف إليه، والجملة استئناف بياني.
أَجْمَعِينَ: توكيد معنوي لضمير الغائب في (منجوهم) مجرور بالياء.
[سورة الحجر (15) : آية 60]
الإعراب إِلَّا: للاستثناء. امْرَأَتَهُ: منصوب على الاستثناء و (الهاء) مضاف إليه.