إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1919
[سورة فاطر (35) : آية 36]
الإعراب وَالَّذِينَ: (الواو) : استئنافية، (الذين) : مبتدأ. كَفَرُوا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل، وجملة: (كفروا ... ) لا محل لها صلة الموصول. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. نارُ: مبتدأ مؤخر مرفوع. جَهَنَّمَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف. وجملة: (لهم نار جهنم ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (الذين) ، وجملة: الذين كفروا ...
استئنافية، لا: نافية. يُقْضى: فعل مضارع مرفوع مبني للمفعول. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل، وجملة: (لا يقضى عليهم ... ) في محل رفع خبر ثان للمبتدأ:
(الذين) . فَيَمُوتُوا: (الفاء) : فاء السببية، (يموتوا) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية، وعلامة نصبه حذف النون. و (الواو) : فاعل، وجملة: (يموتوا ... ) لا محل لها صلة الموصول الحرفي: (أَن المضمرة) ، والمصدر المؤول: (أَن يموتوا ... ) في محل رفع معطوف على مصدر مأخوذ من النفي السابق والتقدير: ليس ثمة قضاء عليهم فموت آخر ... وَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ: مثل (لا يقضى عليهم ... ) ومعطوفة عليها. مِنْ عَذابِها: جار ومجرور متعلق ب (يخفف) . كَذلِكَ:
جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت لمصدر محذوف. نَجْزِي: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: (نحن) . كُلَ: مفعول به منصوب. كَفُورٍ: مضاف إليه مجرور، وجملة: (نجزي كل ... ) لا محل لها اعتراضية.
[سورة فاطر (35) : آية 37]
الإعراب وَهُمْ: (الواو) عاطفة، (هم) : مبتدأ، يَصْطَرِخُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. فِيها: جار ومجرور متعلق ب (يصطرخون) ، وجملة:
(يصطرخون ... ) في محل رفع خبر. وجملة: (هم يصطرخون) معطوفة على جملة: (لهم نار جهنم ... ) في محل رفع. رَبَّنا: منادى مضاف منصوب بحرف نداء محذوف، (نا) : مضاف إليه، وجملة النداء (ربنا ... ) في محل نصب مقول القول مقدر والتقدير: (قائلين: ربنا ... ) ، أَخْرِجْنا: فعل أمر معناه الدعاء، والفاعل مستتر تقديره: أنت، (نا) : مفعول به، وجملة:
(أَخرجنا ... ) لا محل لها جواب النداء. نَعْمَلْ: فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب،