إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2592
(76) سورة الإنسان مدنية وآياتها 31 نزلت بعد الرحمن
[سورة الإنسان (76) : آية 1]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الإعراب هَلْ: أداة استفهام. أَتى: فعل ماض. عَلَى الْإِنْسانِ: جار ومجرور متعلق ب: أتى. حِينٌ: فاعل مرفوع. مِنَ الدَّهْرِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: حين.
وجملة: (هل أتى ... ) ابتدائية. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَكُنْ: فعل مضارع ناسخ مجزوم، واسم يكن مستتر تقديره: هو. شَيْئًا: خبر يكن منصوب. مَذْكُورًا: نعت منصوب.
وجملة: (لم يكن ... ) في محل نصب حال من: الإنسان.
[سورة الإنسان (76) : آية 2]
الإعراب إِنَّا خَلَقْنَا: مثل: (إنا أرسلنا ... ) في الآية (15) من سورة المزمل.
الْإِنْسانَ: مفعول به منصوب. مِنْ نُطْفَةٍ: جار ومجرور متعلق ب: خلقنا.
أَمْشاجٍ: نعت مجرور ل: نطفة [أو بدل منه] والجملة استئنافية. نَبْتَلِيهِ: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: نحن، و (الهاء) : مفعول به. وجملة: (نبتليه ... ) في محل نصب حال من فاعل خلقنا. فَجَعَلْناهُ: (الفاء) : عاطفة. (جعلناه) : فعل ماض، و (نا) : فاعل، و (الهاء) : مفعول به أول. سَمِيعًا بَصِيرًا: مفعول به ثان، وقد نزلت الكلمتان منزلة الكلمة الواحدة لأنهما كناية عن التمييز والفهم.[أو أن كل واحدة منهما تعرب حالا، إذا جعلنا الفعل:
جعل بمعنى خلق]. وجملة: (جعلناه ... ) معطوفة على جملة: (خلقنا ... ) في محل رفع.
[سورة الإنسان (76) : آية 3]
الإعراب إِنَّا هَدَيْناهُ: مثل: (إنا خلقنا الإنسان ... ) في الآية السابقة.
السَّبِيلَ: مفعول به ثان منصوب. إِمَّا: حرف تفصيل. شاكِرًا: حال منصوبة من مفعول: هدى. وَإِمَّا: (الواو) : عاطفة. (إما) : حرف تفصيل. كَفُورًا: معطوف على:
شاكرا ... منصوب.