إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1159
(15) سورة الحجر مكية إلا آية 87 فمدنية وآياتها 99 نزلت بعد يوسف
[سورة الحجر (15) : آية 1]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الإعراب الر: سبق الكلام على نظائرها. تِلْكَ: مبتدأ آياتُ: خبر مرفوع.
الْكِتابِ: مضاف إليه مجرور. وَقُرْآنٍ (الواو) : عاطفة. (قرآن) : معطوف على الكتاب مجرور. مُبِينٍ: نعت ل (قرآن) مجرور وجملة (تلك ... ) ابتدائية.
[سورة الحجر (15) : آية 2]
الإعراب رُبَما: (رب) حرف جر. (ما) كافة. يَوَدُّ: فعل مضارع مرفوع.
الَّذِينَ: في محل رفع فاعل. كَفَرُوا: فعل ماض و (واو) الجماعة فاعل والجملة صلة الموصول وجملة (يود الذين) استئنافية. لَوْ: حرف مصدري كانُوا: فعل ماض ناقص و (واو) الجماعة اسم كان. مُسْلِمِينَ: خبر كان منصوب بالياء والمصدر المؤول من (لو) وما بعدها في محل نصب مفعول به والتقدير (ربما يود الذين كفروا كونهم مسلمين) .
[سورة الحجر (15) : آية 3]
الإعراب ذَرْهُمْ: فعل أمر وفاعله مستتر- أنت- و (الهاء) مفعول به والجملة استئنافية.
يَأْكُلُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون في جواب الأمر و (واو) الجماعة فاعل والجملة جواب لشرط مقدر (أَي إن تذرهم يأكلوا) . وَيَتَمَتَّعُوا (الواو) : عاطفة. (يتمتعوا) : مثل (يأكلوا) ومعطوفة عليها لا محل لها. وَيُلْهِهِمُ (الواو) : عاطفة. (يلههم) : فعل مضارع مجزوم بحذف الياء عطفا على (يأكلوا) و (الهاء) مفعول به. الْأَمَلُ: فاعل مرفوع والجملة معطوفة على سابقتها لا محل لها. فَسَوْفَ: (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر و (سوف) للاستقبال. يَعْلَمُونَ:
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (واو) الجماعة فاعل والجملة جواب للشرط المقدر [أي: إذا كان الأمر كذلك فسوف يعلمون] ومفعول يعلمون مقدر (أَي فسوف يعلمون عاقبة أمرهم) .