فهرس الكتاب

الصفحة 1768 من 2745

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1749

اسمها. فِي الْآخِرَةِ: جار ومجرور متعلق بحال من (الصالحين) . لَمِنَ الصَّالِحِينَ (اللام) :

المزحلقة. (من الصالحين) : جار ومجرور متعلق بخبر (إن) ، وجملة (و إنه ... ) لا محل لها معطوفة على الجملة السابقة.

[سورة العنكبوت (29) : آية 28]

الإعراب وَلُوطًا إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ: مثل إعراب (و إبراهيم ... ) في الآية (16) . ومعطوفة عليها لا محل لها. إِنَّكُمْ: حرف توكيد ونصب و (الكاف) : اسمها. لَتَأْتُونَ (اللام) : المزحلقة.

(تأتون) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. الْفاحِشَةَ: مفعول به منصوب، والجملة في محل رفع خبر. (إن) ، وجملة (إنكم ... ) في محل نصب مقول القول. ما: نافية.

سَبَقَكُمْ: فعل ماض مبني (الكاف) : مفعول به. بِها: جار ومجرور متعلق ب (سبقكم) .

مِنْ: حرف جر صلة للتوكيد. أَحَدٍ: فاعل مرفوع محلا مجرور لفظا. مِنَ الْعالَمِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق بنعت ل (أَحد) ، وجملة (ما سبقكم ... ) في محل نصب حال من فاعل تأتون.

[سورة العنكبوت (29) : آية 29]

الإعراب أَإِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ (الهمزة) : استفهامية. (إنكم لتأتون الرجال) : مثل (إنكم ... الفاحشة) ، والجملة في محل نصب بدل منها. وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ (الواو) : عاطفة.

(تقطعون السبيل) : مثل (تأتون الرجال) : ومعطوفة عليها في محل رفع. وَتَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ: مثل (تأتون الرجال) ومعطوفة عليها في محل رفع. وفِي نادِيكُمُ: جار ومجرور متعلق ب (تأتون) و (الكاف) مضاف إليه. فَما: (الفاء) : عاطفة. (ما) : نافية. كانَ: فعل ماض ناسخ. جَوابَ: خبر كان منصوب. قَوْمِهِ: مضاف إليه مجرور. (الهاء) : مضاف إليه. إِلَّا: للحصر. أَنْ: مصدرية. قالُوا: فعل ماض. (الواو) : فاعل والمصدر المؤول اسم (كان) مؤخر. ائْتِنا: فعل أمر مبني (نا) : مفعول به الفاعل مستتر تقديره (أَنت) . بِعَذابِ:

جار ومجرور متعلق ب (ائتنا) . اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. أَنْ: شرطية. كُنْتَ:

فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط. و (التاء) : اسم كان. مِنَ الصَّادِقِينَ: جار ومجرور متعلق بخبر (كان) ، والجملة استئنافية، وجواب الشرط محذوف تقديره: فائتنا بعذاب.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت