إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 845
وَ (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: أبلغه ... معطوفة على جملة: فأجره ... في محل جزم. ذلِكَ:
اسم إشارة مبتدأ. بِأَنَّهُمْ: (الباء) : حرف جر. (أَن) : حرف ناسخ. (الهاء) : اسم أن في محل نصب. قَوْمٌ: خبر أن مرفوع. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. والجملة الاسمية: ذلك بأنهم ... تعليلية. لا: نافية. يَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة: لا يعلمون ... في محل رفع نعت ل: قوم.
[سورة التوبة (9) : آية 7]
الإعراب كَيْفَ: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر يكون وقدم لأن له الصدارة [و يجوز أن يكون حالا من العهد] . يَكُونُ: فعل مضارع ناسخ مرفوع [أو أنه فعل مضارع تام وفاعله: عهد] . لِلْمُشْرِكِينَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: عهد نعت تقدم على منعوته. [أو متعلق بمحذوف خبر يكون] . عَهْدٌ: اسم يكون مرفوع. عِنْدَ:
ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف نعت ل: عهد. [أو متعلق بمحذوف خبر ل: يكون أو متعلق ب: عهد] . اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وَعِنْدَ (الواو) : عاطفة. (عند) : مثل السابق ومعطوف عليه. رَسُولِهِ: مضاف إليه مجرور و (الهاء) : مضاف إليه وجملة: كيف يكون ... استئنافية. إِلَّا الَّذِينَ عاهَدْتُمْ: سبق إعرابها تفصيلا في الآية: (4) من هذه السورة.
عِنْدَ: ظرف مكان منصوب متعلق ب: عاهد. الْمَسْجِدِ: مضاف إليه مجرور. الْحَرامِ:
نعت مجرور. فَمَا (الفاء) : استئنافية. (ما) : مصدرية ظرفية متضمنة معنى الشرط. في محل نصب والمعنى فاستقيموا لهم مدة استقامتهم لكم. [أو: اسم شرط جازم في محل نصب على الظرفية الزمانية والتقدير: أي زمان استقاموا لكم فاستقيموا لهم. أو: اسم شرط في محل رفع مبتدأ وخبره جملة: استقاموا] . اسْتَقامُوا:: فعل ماض و (الواو) : فاعل والمصدر المؤول من: ما والفعل في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق ب: استقيموا [أو أن الفعل: استقاموا ... في محل جزم فعل الشرط] . لَكُمْ: جار ومجرور متعلق ب: استقاموا. فَاسْتَقِيمُوا (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (استقيموا) : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق ب: استقيموا. وجملة: استقيموا ... جواب شرط غير جازم. [أو في محل جزم جواب الشرط] . إِنَ: حرف ناسخ. اللَّهِ: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. يُحِبُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو. الْمُتَّقِينَ: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: