إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 214
[سورة البقرة (2) : آية 265]
الإعراب
وَمَثَلُ: (الواو) : عاطفة. (مثل) : مبتدأ مرفوع. الَّذِينَ: موصول مبني في محلّ جر مضاف إليه. يُنْفِقُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل.
أَمْوالَهُمُ: مفعول به منصوب، و (الهاء) : ضمير مضاف إليه. وجملة: (يُنْفِقُونَ) : صلة الموصول. ابْتِغاءَ. مفعول لأجله منصوب. مَرْضاتِ: مضاف إليه مجرور. اللَّهِ:
لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (الواو) : عاطفة. تَثْبِيتًا: معطوف على ابْتِغاءَ منصوب. مِنْ أَنْفُسِهِمْ: جار ومجرور، متعلّق ب تَثْبِيتًا، و (الهاء) : ضمير في محلّ جر مضاف إليه. كَمَثَلِ: (الكاف) : حرف جرّ. (مثل) : مجرور بالكسرة. والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدإ. جَنَّةٍ: مضاف إليه مجرور. بِرَبْوَةٍ: جار ومجرور، متعلّق بمحذوف نعت ل (ربوة) . وجملة: (وَ مَثَلُ الَّذِينَ) : معطوفة على استئناف مقدّر. أَصابَها: فعل ماض، و (الهاء) : ضمير مفعول به. وابِلٌ: فاعل مرفوع. وجملة: (أََصابَها وابِلٌ) : في محلّ جر نعت ل جَنَّةٍ. فَآتَتْ: (الفاء) : عاطفة. (آتى) : فعل ماض مبني على فتح مقدّر. و (التاء) :
للتأنيث. والفاعل مستتر: هي. أُكُلَها: مفعول به منصوب، و (الهاء) : ضمير مضاف إليه.
ضِعْفَيْنِ: حال منصوبة بالياء. والمفعول الثاني محذوف تقديره: صاحبها. وجملة:
(فَآتَتْ أُكُلَها) : معطوفة على جملة: (أََصابَها وابِلٌ) في محلّ جر. فَإِنْ: (الفاء) :
عاطفة. (إن) : حرف شرط جازم. لَمْ: حرف نفي. يُصِبْها: مضارع مجزوم فعل الشرط، و (الهاء) : ضمير مفعول به. وابِلٌ: فاعل مرفوع. فَطَلٌ: (الفاء) : رابطة لجواب الشرط.
(طلّ) : خبر لمبتدإ محذوف تقديره: مصيبها، أو الذي يصيبها. وجملة: (فَإِنْ لَمْ يُصِبْها) :
معطوفة على جملة: (أََصابَها وابِلٌ) في محلّ جرّ. وجملة: (فَطَلٌّ) : في محلّ جزم جواب الشرط. (الواو) : استئنافية. اللَّهِ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. بِما: (الباء) : حرف جرّ.
(ما) : اسم موصول مبني في محلّ جر. تَعْمَلُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل.
بَصِيرٌ: خبر المبتدإ مرفوع. وجملة: (تَعْمَلُونَ) : صلة الموصول، والعائد محذوف والتقدير:
واللّه بما تعملونه. وجملة: (وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) : استئنافية.