إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2711
[سورة البينة (98) : آية 2]
الإعراب رَسُولٌ: بدل كل من كل من: البينة، مرفوع.[أو: خبر لمبتدأ محذوف، أي:
هي رسول ... ]. مِنَ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: رسول [أو متعلق بمحذوف حال من: صحفا، وأصله: نعت تقدم على منعوته] . يَتْلُوا: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يتلو ... ) في محل رفع نعت ثان ل: رسول. [أو في محل نصب حال من رسول] . صُحُفًا: مفعول به منصوب: مُطَهَّرَةً: نعت منصوب.
[سورة البينة (98) : آية 3]
الإعراب فِيها: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. كُتُبٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة الاسمية في محل نصب نعت ثان ل: صحفا [أو في محل نصب حال من: صحفا] .
قَيِّمَةٌ: نعت ل: كتب مرفوع.
[سورة البينة (98) : آية 4]
الإعراب وَما: (الواو) : عاطفة. (ما) : نافية. تَفَرَّقَ: فعل ماض. الَّذِينَ:
فاعل. وجملة: (ما تفرق ... ) معطوفة على الجملة الابتدائية. أُوتُوا: فعل ماض مبني للمفعول، و (الواو) : نائب فاعل. الْكِتابَ: مفعول به ثان منصوب. إِلَّا: أداة استثناء وحصر.
مِنْ بَعْدِ: جار ومجرور متعلق ب: تفرق. ما: مصدرية. جاءَتْهُمُ: فعل ماض، و (الهاء) :
مفعول به. الْبَيِّنَةُ: فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من: (ما جاءتهم ... ) في محل جر مضاف إليه.
[سورة البينة (98) : آية 5]
الإعراب وَما: (الواو) : عاطفة. (ما) : نافية. أُمِرُوا: فعل ماض مبني للمفعول، و (الواو) : نائب فاعل. وجملة: (ما أمروا ... ) معطوفة على جملة: (و ما تفرق الذين .... ) . إِلَّا:
أداة استثناء وحصر. لِيَعْبُدُوا: (اللام) : لام التعليل. (يعبدوا) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، و (الواو) : فاعل. والمصدر المؤول من: (أَن) يعبدوا ... في محل جر باللام متعلق ب: أمروا ...