إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1842
(إن شاء ... ) اعتراضية وجواب الشرط محذوف. أَوْ: حرف عطف. يَتُوبَ: مضارع منصوب معطوف على يعذب والفاعل مستتر (هو) عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق ب يَتُوبَ، وجملة (يتوب ... ) معطوفة على جملة (يعذب ... ) . إِنْ: حرف ناسخ. اللَّهُ: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. كانَ: فعل ماض ناسخ واسمها ضمير مستتر (هو) غَفُورًا: خبر كان أول منصوب. رَحِيمًا: خبر كان ثان منصوب وجملة (كان غفورا ... ) في محل رفع خبر إن، وجملة (إن اللّه ... ) استئنافية.
[سورة الأحزاب (33) : آية 25]
الإعراب وَرَدَّ (الواو) : استئنافية. (رد) : فعل ماض. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.
الَّذِينَ: اسم موصول مفعول به، وجملة (رد ... ) استئنافية. كَفَرُوا: فعل ماض. (الواو) :
فاعل، وجملة (كفروا ... ) صلة الموصول. بِغَيْظِهِمْ (بغيظ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال [أو بمحذوف مفعول به ثان] . (الهاء) : ضمير مضاف إليه. لَمْ: حرف جزم. يَنالُوا:
فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، وجملة (لم ينالوا ... ) في محل نصب حال ثانية.
خَيْرًا: مفعول به منصوب. وَكَفَى: (الواو) : عاطفة. (كفى) : فعل ماض. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. الْمُؤْمِنِينَ: مفعول به أول منصوب بالياء الْقِتالَ: مفعول به ثان منصوب، وجملة (كفى ... ) معطوفة على الاستئنافية. وَكانَ (الواو) : استئنافية. (كان) : فعل ماض ناسخ. اللَّهُ: لفظ الجلالة اسم كان. قَوِيًّا: خبر كان أول منصوب. عَزِيزًا: خبر كان ثان منصوب، وجملة (كان اللّه ... ) استئنافية.
[سورة الأحزاب (33) : آية 26]
الإعراب وَأَنْزَلَ (الواو) : عاطفة. (أَنزل) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو) .
الَّذِينَ: اسم موصول مفعول به، وجملة (أَنزل ... ) معطوفة على الاستئنافية. ظاهَرُوهُمْ:
فعل ماض و (الواو) فاعل. و (الهاء) : ضمير مفعول به، وجملة (ظاهروهم ... ) صلة الموصول.
مِنْ أَهْلِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال. الْكِتابِ: مضاف إليه مجرور.
مِنْ صَياصِيهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (أَنزل) و (الهاء) : ضمير مضاف إليه. وَقَذَفَ (الواو) :