إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1782
[سورة الروم (30) : آية 32]
الإعراب مِنَ الَّذِينَ: جار ومجرور بدل من قوله (من المشركين ... ) . فَرَّقُوا: فعل ماض و (الواو) فاعل. دِينَهُمْ (دين) : مفعول به منصوب. (الهاء) : ضمير مضاف إليه وجملة (فرقوا دينهم ... ) صلة الموصول. وَكانُوا (الواو) : عاطفة. (كانوا) : فعل ماض ناسخ، و (الواو) اسم كان. شِيَعًا: خبر كان منصوب، وجملة (كانوا شيعا ... ) معطوفة على جملة الصلة.
كُلُ: مبتدأ مرفوع. حِزْبٍ: مضاف إليه مجرور. بِما: جار ومجرور متعلق ب (فرحون) . لَدَيْهِمْ (لدى) : ظرف مبني على السكون متعلق بمحذوف صلة الموصول، (الهاء) :
ضمير مضاف إليه. فَرِحُونَ: خبر مرفوع بالواو، وجملة (كل حزب ... ) استئنافية أو [مفسرة] .
[سورة الروم (30) : آية 33]
الإعراب وَإِذا (الواو) : استئنافية. (إذا) : ظرف متضمن معنى الشرط متعلق بمضمون الجواب. مَسَ: فعل ماض. النَّاسَ: مفعول به منصوب. ضُرٌّ: فاعل مرفوع وجملة (مس ... ) في محل جر بالإضافة. وجملة: (إذا مس ... ) استئنافية. دَعَوْا: فعل ماض و (الواو) فاعل. رَبَّهُمْ: مفعول به منصوب، (الهاء) : مضاف إليه، وجملة (دعوا ربهم ... ) جواب شرط غير جازم. مُنِيبِينَ: حال منصوب بالياء. إِلَيْهِ: جار ومجرور متعلق بمنيبين. ثُمَ: حرف عطف. إِذا: شرطية. أَذاقَهُمْ (أَذاق) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو) ، (الهاء) :
مفعول به، وجملة (أَذاقهم ... ) في محل جر بالإضافة. وجملة: إذا أذاقهم ... معطوفة على الاستئنافية قبلها. مِنْهُ: جار ومجرور متعلق بحال من رحمة. رَحْمَةً: مفعول به ثان. إِذا: فجائية رابطة لجواب الشرط. فَرِيقٌ: مبتدأ مرفوع. مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلق بنعت لفريق.
بِرَبِّهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (يشركون) ، (الهاء) : مضاف إليه. يُشْرِكُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل، وجملة (يشركون ... ) في محل رفع خبر المبتدأ، وجملة (فريق منهم ... ) جواب شرط غير جازم.