إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1350
مضاف إليه. وَلَمْ (الواو) : عاطفة. (لم) : نافية جازمة. يَجْعَلْنِي: مضارع مجزوم والفاعل مستتر (هو) (أَي اللّه- تعالى-) و (النون) للوقاية و (الياء) مفعول به أوّل. جَبَّارًا: مفعول به ثان منصوب. شَقِيًّا: نعت ل (جبارا) منصوب، والجملة معطوفة على جملة: (جعلني) برّا.
[سورة مريم (19) : آية 33]
الإعراب وَالسَّلامُ (الواو) : عاطفة. (السّلام) مبتدأ مرفوع. عَلَيَ: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ. والجملة معطوفة على جملة (لم يجعلني ... ) في الآية السابقة. يَوْمَ: ظرف منصوب متعلق بمعنى الاستقرار في الخبر السابق. وُلِدْتُ: ماض مبني للمجهول و (التاء) نائب فاعل والجملة في محل جر مضاف إليه. وَيَوْمَ (الواو) : عاطفة. (يوم) : معطوف على سابقه منصوب. أَمُوتُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر (أَنا) ، والجملة في محل جر مضاف إليه.
وَيَوْمَ (الواو) : عاطفة. (يوم) : مثل السابق. أُبْعَثُ: مضارع مرفوع مبني للمفعول ونائب الفاعل مستتر (أَنا) والجملة في محل جر مضاف إليه. حَيًّا: حال منصوبة من نائب الفاعل.
[سورة مريم (19) : آية 34]
الإعراب ذلِكَ: مبتدأ. عِيسَى: خبر مرفوع بالضمة المقدّرة. ابْنُ: نعت ل (عيسى) أو بدل منه مرفوع. مَرْيَمَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة. والجملة استئنافية.
قَوْلَ: مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف (أَي أقول قول الحق) . الْحَقِ: مضاف إليه مجرور. وجملة (أَقول) قول الحق في محل نصب حال. الَّذِي: نعت ل (قول) في محل نصب.
فِيهِ: جار ومجرور متعلق ب (يمترون) . يَمْتَرُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة صلة الموصول (الذي) لا محل لها.
[سورة مريم (19) : آية 35]
الإعراب ما: نافية. كانَ: ماض ناقص. لِلَّهِ: جار ولفظ الجلالة مجرور باللام متعلق بخبر كان مقدّم أَنْ: مصدرية ناصبة. يَتَّخِذَ: مضارع منصوب وفاعله مستتر (هو) .
مِنْ: حرف جرّ للصلة. وَلَدٍ: مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به ثان منصوب ل (يتخذ) والمفعول الأول محذوف تقديره (أَحدا) والمصدر المؤول من (أَن يتخذ) في محل رفع اسم كان مؤخر، وجملة (كان) ومتعلقاتها استئنافية. سُبْحانَهُ: مفعول مطلق لفعل محذوف و (الهاء)