فهرس الكتاب

الصفحة 1519 من 2745

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1499

لِيَكُونَ: (اللام) لام التعليل. (يكون) : فعل مضارع منصوب ناقص. الرَّسُولُ: اسم (يكون) مرفوع، شَهِيدًا: خبر يكون منصوب. عَلَيْكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (شهيدا) .

والمصدر المؤول من (أَن) والفعل في محل جر باللام متعلق ب: سماكم. وَتَكُونُوا (الواو) :

عاطفة. (تكونوا) : فعل مضارع ناقص معطوف منصوب بحذف النون و (الواو) : اسم كان مرفوع.

شُهَداءَ: خبر كان منصوب والمصدر المؤول على تقدير (أَن) معطوف على المصدر السابق في محل جر. عَلَى النَّاسِ: جار ومجرور متعلق ب (شهداء) ، فَأَقِيمُوا: (الفاء) : رابطة (أَقيموا) :

فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل. الصَّلاةَ: مفعول به منصوب، والجملة جواب شرط مقدر. (الواو) : عاطفة في الموضعين وقوله وَآتُوا الزَّكاةَ وَاعْتَصِمُوا: مثل إعراب (أَقيموا الصلاة) . بِاللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب (اعتصموا) . هُوَ: مبتدأ. مَوالِيكُمْ: خبر مرفوع بضمة مقدرة. و (الكاف) : مضاف إليه، وجملة هُوَ مَوْلاكُمْ: في محل نصب حال من لفظ الجلالة فَنِعْمَ (الفاء) : استئنافية. (نعم) : فعل ماض للمدح. الْمَوْلى: فاعل والمخصوص بالمدح محذوف تقديره (هو) أي (اللّه) ، والجملة استئنافية. وَنِعْمَ النَّصِيرُ: مثل السابقة، وجملة (نعم النصير) : لا محل لها معطوفة على الأولى.

تم بحمد اللّه- تعالى- إعراب سورة الحج

ويليها إعراب سورة المؤمنون

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت