1368 - وآخرُ في ذمِّ بني العباس أيضًا [1] .
حديثٌ آخرُ
1369 - وبه مرفوعًا: إذا ذُكِرَ أصحابي فأمسكوا وإذا ذُكرت النُّجومُ فأمسِكوا، وإذا ذُكِرَ القَدَرُ فأَمْسِكوا) [2] .
1370 - (اللهم أعزَّ الإسلام بِعُمر بن الخطاب) . ثم ذكر إسلامهُ [3] .
حديثٌ آخرُ به
1371 - إنَّ رَحَا الإسلام دائرةٌ. فقالوا: كيف نصنعُ يارسول الله؟ قال: (أعرضوا حديثي على كتاب الله، فإن وافقهُ، فهو مني وأنا قُلْتُهُ) [4] .
حديثٌ آخرُ به
1372 - (رُفِعَ عن أُمَّتي الخطأ، والنسيانُ، وما استكرهوا عليه) [5] .
حديثٌ آخرُ به
1373 - (سيكُون في أمتي أقوام [6] يتعاطى فُقَهاؤُهم عُضْل المسائل أولئك شِرارُ أمتي) [7] . /
(1) الخبر هو: (مالحا ولبني العباس) إلخ المصدران السابقان.
(2) المعجم الكبير للطبراني 2/96 مجمع الزوائد 7/202.
(3) المعجم الكبير للطبراني 2/97 مجمع الزوائد 9/62.
(4) المعجم الكبير للطبراني 2/97 مجمع الزوائد 1/170.
(5) لفظ الخبر عند الطبراني والهيثمي: (إن الله تجاوز عن أمتي ثلاثة) : المعجم الكبير للطبراني 2/97 مجمع الزوائد 6/250.
(6) في المخطوطة: (قراء لم يتعاطى) والتصويب من المعجم الكبير.
(7) عضل المسائل: المسائل الصعبة. والخبر في المعجم الكبير للطبراني 2/98 ومجمع الزوائد 1/155.