[الثّاني والثلاثون]
وبهِ:"المُسْتَشَار مُؤْتَمنٌ إنْ شاءَ أَشارَ وَإنْ لم يُشِبرْ" [1] .
[الثّالث والثلاثون]
وبهِ:"أَمَرَنا رَسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا كُنَّا ثَلاثَةً أَنْ نُقَدِّمَ أَحَدَنا فيَكُونَ إِمامًا، وإِذا كُنَّا اثْنَيْن صَفَفْنا صَفًّا" [2] .
[الرابع والثلاثون]
وبهِ:"نَهانا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ نَصِلَ رَمَضانَ بِصَوْمٍ" [3] .
[الخامس والثلاثون]
وبهِ مَرْفوعًا:"إِذا نَعَسَ أَحَدُكُم [يومَ الجُمُعة] والإِمام يَخْطُب فَلْيَقُم [من مقعده] ولْيُجْلِسْ أَخاه مَكانَه" [4] .
[السّادس والثلاثون]
وبهِ:"نَهَى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عَنْ الإقْعاءِ في الصَّلاةِ" [5] .
(1) المعجم الكبير للطبراني: 7/266؛ وقال الهيثمي: رواه الطبراني من طريفين في أحدهما إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف. وفي الأخرى عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة وهو متروك. مجمع الزوائد: 8/97.
(2) المعجم الكبير للطبراني: 7/276.
(3) المعجم الكبير للطبراني: 7/276؛ وقال الهيثمي: رواه البزّار والطبراني في الكبير وإسناده ضعيف. مجمع الزوائد: 3/158؛ كشف الأستار: 1/482.
(4) المعجم الكبير للطبراني: 7/277؛ وما بين المعكوفات استكمال منه؛ وقال الهيثمي: قيل لإسماعيل: والإمام يخطب؟ قال نعم. رواه البزّار والطبراني في الكبير وفيه إسماعيل بن مسلم المكّي، وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 2/180؛ وقال البزّار: إسماعيل لا يتابع على حديثه. كشف الأستار: 1/350.
(5) المعجم الكبير للطبراني: 7/277؛ وقال الهيثمي: فيه سلام بن أبي خيزة وهو متروك. مجمع الزوائد: 2/136.