إسماعيل من بنيان الكعبة، ولم يزل كذلك حتى مات كعب بن لؤي فأرخوا من موته فلم يزل كذلك حتى كان عام الفيل فأرخوا عمن عام الفيل. ثم أرخ المسلمون بعد من مهاجر سيدنا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وقد كان للعرب أيضًا تأريخ.
وقال أبو عبيدة: لم يزل لفارس تأريخ يعرفون أمورهم به، وتأريخ حسابهم منذ هلك يزدجرد بن شهريار.
قال: ولبني إسرائيل تأريخ آخر بسني ذي القرنين.