ويمكن الاستدلال على القبلة بعدة أمور منها المحاريب في المساجد , أو بإستخدام البوصلة أو الإخبار , بأن يخبره بالقبلة مكلف ثقة عدل متيقنا القبلة , وكذلك يستدل على القبلة بالنجوم وغير ذلك.

باب في الأوقات التي تسقط فيها القبلة

استقبال القبلة شرط من شروط الصلاة لا تصح إلا به , ولكن يستثنى بعض الحالات التي يجوز فيها للمصلى الصلاة بدون استقبال القبلة وهي:

1 -العاجز عن استقبال القبلة: كالمريض الذي لا يستطيع الحركة وليس معه من يوجهه إلى القبلة، قال تعالى (لاَ يُكَلّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاّ وُسْعَهَا) البقرة 286.

2 -من خفيت عليه القبلة: فمن خفيت عليه القبلة يجب عليه أن يسعى في معرفتها وأن يسأل من يدله عليها فإن اجتهد وصلى ثم تبين له خطؤه , فإن كان في إثناء الصلاة استدار إلى الجهة الصحيحة , وإن تبين له خطؤه بعد الفراغ منها فصلاته صحيحة ولا إعادة عليه، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال (كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة في ليلة مظلمة فلم ندر أين القبلة فصلى كل رجل منا على حياله فلما أصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت(فأينما تولوا فثم وجه الله ) ) حسنه الألباني.

3 -عند شدة الخوف: ففي الخوف من العدو ونحوه تسقط القبلة، ففي حديث ابن عمر ( فإذا كان خوف هو اشد من ذلك صلوا على أقدامهم او ركبانا، مستقبلي القبلة او غير مستقبلها) البخاري.

4 -في صلاة النافلة للراكب في السفر: يجوز للمسافر أن يصلى النافلة وهو راكب دابته ولا يلزمه استقبال القبلة، عن جابر قال (بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة قال فجئت وهو يصلي على راحلته نحو المشرق والسجود أخفض من الركوع) صححه الألباني، وفى حكم الدابة السيارة والقطار والسفينة والطائرة.

أركان الصلاة أربع عشر ركنا هي

القيام مع القدرة: وهو ركن في الصلاة المفروضة فقط.