اعلم أرشدك الله لطاعته أن: مجهول الحال هو من روى عنه إثنان فأكثر , لكن لم يوثق.

اعلم وفقك الله أن: حكم رواية مجهول الحال الرد على الصحيح من قول الجمهور.

اعلم أرشدك الله لطاعته أنه: ليس لحديث مجهول الحال اسما خاصا وإنما حديثه من أنوع الضعيف.

3 -الحديث المبهم

اعلم رحمك الله أن: الحديث المبهم هو الحديث الذي فيه راو لم يسم (مثل أن يقول حدثنا فلان وكذلك أن يقول حدثنا الثقة فلا يكون صحيحًا لاحتمال أن يكون صحيحًا عنده ضعيفًا عند غيره) .

أما مبهم المتن فلا يؤثر على الحديث , ومبهم المتن مثل حديث أنس رضى الله عنه قال (دخل أعرابي المسجد يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب الحديث) الأعرابي هنا لم يرو ولكنه تحدث عنه , وكذلك مبهم الصحابي لا يضر لأن الصحابة كلهم عدول ثقات.

اعلم يرعاك الله أن: الحديث المبهم لا يحكم عليه بالصحة حتى يعلم من هو هذا المبهم فإن كان ثقة قبل وإن كان غير ذلك رد وإن لم يعرف توقف فيه.

سادسًا سوء الحفظ

اعلم وفقك الله لمعرفة الحق أن: سيء الحفظ هو من يرجح جانب إصابته على جانب خطئه.

اعلم هداك الله لما يحب ويرضى أن: أنواع سوء الحفظ هي:-

1 -إما أن ينشأ سوء الحفظ معه من أول حياته ويلازمه في جميع حالاته , ويسمى خبره (الشاذ) على رأي بعض أهل الحديث.

2 -وإما أن يكون سوء الحفظ طارئا عليه , اما لكبره , أو لذهاب بصره , أو لاحتراق كتبه , فهذا يسمى (المختلط) .

اعلم وفقك الله أن: حكم رواية سيء الحفظ هو على التفصيل الآتي:-

أما الأول (وهو من نشأ على سوء الحفظ) فروايته مردودة.

وأما الثاني (أى المختلط) فحكم روايته التفصيل الآتي:-