المدة التي يجوز فيها المسح على الخفين هي ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر و يوم وليلة للمقيم , ودليل ذلك ما جاء عن على ابن أبي طالب قال (جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيم) مسلمِ , وتحسب المدة من أول مسح على الخفين لا من أول لبسها.

نواقض المسح على الخفين ثلاثة هي

1 -انقضاء المدة: لأن المسح على الخفين مؤقت بزمن فلا يجوز الزيادة على المدة المقررة.

2 -الجنابة: وإنما يجوز المسح على الخفين في الطهارة من الحدث الأصغر.

3 -نزع الممسوح عليه من الرجلين: فإذا أراد أن يلبسهما بعد النزع فلا يكون ادخل رجليه طاهرتين.

باب المسح على الخفين مؤقت بزمن

المسح على الخفين مؤقت بزمن فلا يجوز الزيادة على المدة المقررة و المدة التي يجوز فيها المسح على الخفين هي ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر و يوم وليلة للمقيم، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانئٍ قَالَ أَتَيْتُ عَائِشَةَ أَسْأَلُهَا عَنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَتْ عَلَيْكَ بِابْنِ أَبِي طَالِبٍ فَسَلْهُ فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ (جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيم) مسلمِ.

باب في عدم جواز المسح على الخفين في الحدث الأكبر