وكذلك الحافظ محمد بن طاهر ألّف كتابا سماه"الأنساب المتفقة"وصنّف أبو الحسن بن حيوية في قسم من هذا النوع سماه"من وافقت كنيته كنية زوجته من الصحابة"

اعلم أرشدك الله لطاعته أن: المؤتلف المختلف لغة هو الشيء الذي إذا ائتلف واتّفق في بعض الأمور واختلف في بعضها.

واصطلاحا هو أن تتفق الأسماء أو الألقاب أو الكنى أو الأنساب خطا ويختلف لفظا سواء كان مرجع الاختلاف في اللفظ: النطق أم الشكل.

اعلم هداك الله لما يحب ويرضى أن: أقسام المؤتلف المختلف هي:-

1)ما لا ضابط له: لكثرة انتشاره وإنما يضبط بالحفظ، كل اسم بمفرده، مثاله: أُسيد وأَسيد.

2)ما له ضابط: لقلته في أحد الطرفين وهو قسمان:

الاول ماله ضابط على العموم:

مثاله: سلاّم وسلام: جميع من يرد عليك من ذلك فهو بتشديد اللام إلا خمسة وهم:

سلام والد عبد الله بن سلام الصحابي

وسلام والد محمد بن سلام البيكندي البخاري شيخ البخاري

وسلام جد محمد بن عبد الوهاب بن سلام المتكلم الجبائي أبي علي المعتزلي

وسلام بن محمد بن ناهض المقدسي روى عنه أبو طالب الحافظ والطبراني

وسلام بن أبي حقيق

الثاني ماله ضابط على الخصوص: مثاله: ما وقع في الصحيحين والموطأ فكل ما وقع في الصحيحين والموطأ يسار بالمثناة ثم المهملة إلا محمد بن بشّار فبالموحدة والمعجمة وفيها سيّار بن سلامة وابن أبي سيار بتقديم السين

ومثاله: عمارة كله بضم العين إلا أبيّ بن عمارة الصحابي فبكسرها

ومثاله: كل ما وقع في الصحيحين والموطأ فهو حازم: بالحاء المهملة وبالزاي لا خارم

اعلم هداك الله لما يحب ويرضى أن: حكم المؤتلف المختلف قد يكون صحيحا وقد يكون ضعيفا.