قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٢٨٩٠ - (٤) أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ: قَالَ عَبْدُاللَّهِ: " تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَالْفَرَائِضَ، فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَفْتَقِرَ الرَّجُلُ إِلَى عِلْمٍ كَانَ يَعْلَمُهُ، أَوْ يَبْقَى فِي قَوْمٍ لَا يَعْلَمُونَ " (١) .
رجال السند:
أَبُو نُعَيْمٍ، هو الفضل بن دكين، والْمَسْعُودِيُّ، هو عبد الرحمن بن عبد الله ابن عتبة، والْقَاسِمُ، هو ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة، هما إمامان ثقتان تقدما، وعَبْدُ اللَّهِ، هو ابن مسعود -رضي الله عنه-.
الشرح: ومنه زماننا هذا، وانظر ما تقدم.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٢٨٩١ - (٥) أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ قَالَ: قَالَ أَبُو مُوسَى: " مَنْ عَلِمَ الْقُرْآنَ وَلَمْ يَعْلَمِ الْفَرَائِضَ، فَإِنَّ مَثَلَهُ مَثَلُ الْبُرْنُسِ لَا وَجْهَ لَهُ - أَوْ لَيْسَ لَهُ وَجْهٌ - " (٢) .
رجال السند:
أَبُو نُعَيْمٍ، تقدم آنفا، وزِيَادُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ، هو أبو عمر الفراء، بصري صدوق، وأَبو الْخَلِيلِ، هو صالح بن أبي مريم، ثقة تقدم، أَبُو مُوسَى، هو عبد الله بن قيس الأشعري -رضي الله عنه-.
الشرح:
هذا مثل جيد، ومنطبق على الكثيرين من أهل زماننا، وهو يشير إلى نقص علم الفرائض ولو علم الرجل القرآن، فإنه يبقى ناقص العلم حتى يعلم الفرائض.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٢٨٩٢ - (٦) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ، هو عبد ربه بن نافع، صدوق تقدم، والأَعْمَشُ، وإِبْرَاهِيمُ، هو النخعي، وعَلْقَمَةُ هو ابن قيس، وهم أئمة ثقات