قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٣٠٦٥ - (١) أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثَنَا أَشْعَثُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَزَيْدٍ - قَالَ: " وَأَحْسَبُهُ قَدْ ذَكَرَ عَبْدَ اللَّهِ أَيْضاً - أَنَّهُمْ (١) قَالُوا: الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ " .
يَعْنُونَ بِالْكُبْرِ مَا كَانَ أَقْرَبَ بِأَبٍ أَوْ أُمٍّ (٢) .
رجال السند:
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وأَشْعَثُ، الشَّعْبِيِّ، هم ثقات أشعث وثقه ابن معين.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٣٠٦٦ - (٢) حَدَّثَنَا يَزِيدُ، ثَنَا أَشْعَثُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عُتْبَةَ قَالَ: " كُتِبَ إِلَى عُمَرَ فِي شَأَنِ فُكَيْهَةَ بِنْتِ سَمْعَانَ، أَنَّهَا مَاتَتْ وَتَرَكَتِ ابْنَ أَخِيهَا لأَبِيهَا، وَأُمِّهَا وَابْنَ أَخِيهَا لأَبِيهَا، فَكَتَبَ عُمَرُ: إِنَّ الْوَلَاءَ لِلْكُبْرِ " (٣) .
رجال السند:
يَزِيدُ، وأَشْعَثُ، وابْنِ سِيرِينَ، وعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، تابعي له رؤية تقدم.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٣٠٦٧ - (٣) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ: " أَنَّ عَلِيًّا وَزَيْدًا قَالَا: الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَشُرَيْحٌ: لِلْوَرَثَةِ " (٤) .
رجال السند:
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، هو ابن يونس، وأَبُو شِهَابٍ، هو عبد ربه صدوق تقدم، والشَّيْبَانِيُّ، والشَّعْبِيُّ، وهم أئمة ثقات تقدموا.