قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٣٠١٢ - (٢) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ شِبَاكٍ (١) ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ: " فِي الْخُنْثَى، قَالَ: يُوَرَّثُ مِنْ قِبَلِ مَبَالِهِ " (٢) .
رجال السند:
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وهُشَيْمٌ، هو ابن بُشير، ومُغِيرَةَ، هو ابن مقسم الضبي، هم أئمة ثقات تقدموا، وشِبَاكٌ، هو الضبي شيخ ثقة، والشَّعْبِيِّ، وعَلِيُّ، -رضي الله عنه-.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٣٠١٣ - (٣) حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا أَبُو هَانِئٍ قَالَ: " سُئِلَ عَامِرٌ عَنْ مَوْلُودٍ وُلِدَ وَلَيْسَ بِذَكَرٍ وَلَا أُنْثَى، لَيْسَ لَهُ مَا لِلذَّكَرِ وَلَيْسَ لَهُ مَا لِلأُنْثَى، يُخْرِجُ مِنْ سُرَّتِهِ كَهَيْئَةِ الْبَوْلِ الْغَلِيظِ، سُئِلَ عَنْ مِيرَاثِهِ، فَقَالَ: نِصْفُ حَظِّ الذَّكَرِ وَنِصْفُ حَظِّ الأُنْثَى " (٣) .
رجال السند:
أَبُو نُعَيْمٍ، هو الفضل بن دكين، إمام تقدم، وأَبُو هَانِي، هو عمر بن بشير الهمداني، صالح الحديث، وعَامِرٌ، هو الشعبي تقدم.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٣٠١٤ - (١) أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: " سُئِلَ أَبُو بَكْرٍ عَنِ الْكَلَالَةِ (٤) ، فَقَالَ: إِنِّي سَأَقُولُ فِيهَا بِرَأْيِي، فَإِنْ كَانَ صَوَاباً فَمِنَ اللَّهِ، وَإِنْ