الشرح:
قوله: تغتسل من ظهر إلى ظهر يوافق القول بأنها تغتسل في كل يوم مرة، ومن العلماء من قال: من طهر إلى طهر، وهذا يوافق من قال: تغتسل غسلا واحدا وتتوضأ لكل صلاة، وتقدم ذكر أحوال المستحاضة برقم ٨٢٤، ٨٢٨.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٨٢٦ - (٣) أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثَنَا يَحْيَى، أَنَّ سُمَيًّا مَوْلَى أَبِي بَكْرِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَخْبَرَهُ: " أَنَّ الْقَعْقَاعَ بْنَ حَكِيمٍ، وَزَيْدَ ابْنَ أَسْلَمَ، أَرْسَلَاهُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ يَسْأَلُهُ: كَيْفَ تَغْتَسِلُ الْمُسْتَحَاضَةُ؟، فَقَالَ سَعِيدٌ: تَغْتَسِلُ مِنَ الظُّهْرِ إِلَى مِثْلِهَا مِنَ الْغَدِ لِصَلَاةِ الظُّهْرِ، فَإِنْ غَلَبَهَا الدَّمُ اسْتَثْفَرَتْ وَتَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَصَلَّتْ " (١) .
رجال السند:
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ويَحْيَى، هو الأنصاري، وسُمَيٌّ، هو مَوْلَى أَبِي بَكْرِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، هم ثقات تقدموا.
الشرح: هذا يوافق ما تقدم آنفا.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٨٢٧ - (٤) حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُعْتَمِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ: " تَغْتَسِلُ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ، إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِمِنَ الْغَدِ " .
رجال السند:
مُوسَى بْنُ خَالِدٍ، هو الشامي صهر أبي إسحاق الفزاري، روى له مسلم، ومُعْتَمِرٍ، هو ابن سليمان، وأَبوه، هو سليمان بن طرخان، والْحَسَنُ، هو البصري، هم أئمة ثقات