هو أبو موسى، عبد الله بن قَيْس بن سُلَيم بن حَضَّار بن حَرْب بن عامر بن عَتَر بن بكر بن عامر بن عَذَر بن وايل بن نَاجِيَة بن الجُماهِر بن الأَشْعَر وهو نَبْتُ بن أُدَد الأشعري. وفي نسبه هذا بعض الاختلاف. قدم مكة، فحالف سعيد بن العاص بن أُمية، ثم أسلم بمكة، وهاجر إِلى أرض الحبشة، ثم قدم مع أهل السَّفِينَتَيْن، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم- بخيبر، وقيل: إِنه أسلم بمكة قديمًا، ثم رجع إِلى بلاده، ولم يزل بها حتى قدم وناس من الأشعريين على رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فوافق قُدومُهم قدوم أهل السَّفِينَتَيْن جعفر بن أبي طالب وأصحابه من الحبشة.
ولاه عمرُ بن الخطاب البصرةَ، حين عزل عنها المغِيرة بن شُعْبة في حين الشهادة عليه سنة عشرين. فافتتح أبو موسى الأهواز، ولم يزل على البصرة إِلى صدر من خلافة عثمان. ثم عزله عنها، فانتقل إِلى الكوفة، وأقام بها. فلما دفع أهل الكوفة سعيدَ بن العاص عنهم وَلَّوا أبا موسى عليهم، فأقره عثمان على الكوفة. ولم يزل عليها إِلى أن قُتِل عثمان، ثم انقبض أبو موسى إِلى مكة بعد التحكيم، وما كان منه فلم يزل بها إِلى أن مات سنة اثنتين وخمسين، وقيل: سنة أربع وأربعين، وقيل: سنة خمسين، وله نَيِّف وستون سنة، وقيل: إنه مات بالكوفة، ودفن بالثَّوِيَّةِ على ميلين من الكوفة.
روى عنه أنس بن مالك، وابن المُسَيِّب، والأسود النَّخَعَي، وشقيق بن سلمة أبو وايل، وأبو عثمان النَّهْدي، وأبو بُرْدَة بن أبي موسى، وغيرهم.
سُلَيْم: بضم السين.
وحضَّار: بالحاء المهملة، وتشديد الضاد المعجمة.
وعَتَر: بفتح العين المهملة، وفتح التاء فوقها نقطتان، وبالراء.
وعَذَر: بفتح العين المهملة، - [583] - وفتح الذال المعجمة.
وناجية: بالنون والجيم، والياء تحتها نقطتان.
والجُماهر: بضم الجيم، وتخفيف الميم، وبالراء.
ونَبْت: بفتح النون، وسكون الباء الموحدة.
وأُدَد: بضم الهمزة، وفتح الدال الأولى.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية] (1454) تهذيب الكمال (2/724) ، تهذيب التهذيب (5/362) (625) ، تقريب التهذيب (1/441) (551) ، خلاصة تهذيب الكمال (2/89) ، الكاشف (2/119) ، تاريخ البخاري الكبير (5/22) ، (172) ، الجرح والتعديل (5/138) (643) (644) ، الثقات (3/221) ، التجريد (1/330) ، الإصابة (4/211) ، الاستيعاب (3-4) (679) ، الوافي بالوفيات (17/407) ، سير الأعلام (2/380) ، أسماء الصحابة الرواة (ت13) .