هو الذي جاء ذِكْره في العزل من كتاب النكاح [1] في «الموطأ» وهو مذكور بالقاف. وفيه كلام وخلاف. يرد ذكره في حرف القاف في فصل الأبناء، ولم - [780] - يعين أحد من العلماء على اختلافهم في ضبطه اسمه، وإنما قالوا ابن فهد، وقد قال ابن معين فيما حكاه الدارقطني وابن ماكولا: إنه بالفاء دون القاف.
(1) انظر الحديث رقم (9109) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية] (2182) راجع الموطأ - كتاب الطلاق (2/595) .