7735 - (خ م ت د س) أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-: «من تَرَدَّى مِنْ جَبَل فقتلَ نفسَه، فهو في نار جهنم يتردَّى فيها، خالدًا مُخَلَّدًا فيها أبدًا، وَمَنْ تَحَسَّى سُمًَّا فقتلَ نفسَهُ، فَسُمُّهُ في يده - [217] - يتحَسَّاه في نار جهنم، خالدًا مخلَّدًا فيها أبدًا، ومَنْ قتل نفسَهُ بحديدَة، فحديدتُه في يده، يتوجَّأُ بها في بطنه في نار جهنم خالدًا مُخَلَّدًا فيها أبدًا» . أخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي.
إلا أن النسائي زاد في روايته بعد قوله: بحديدة: «ثم انقطعَ عليَّ شيء» خالد [1] [يقول: كانت حديدته يجأ بها في بطنه] وأخرج أبو داود مثل فصل السُّمِّ.
وهذا لفظه، قال: «مَن حَسا سُمًّا، فسمه في يده يتحسَّاه في نار جهنمَ خالدًا مُخَلَّدًا فيها أبدًا» [2] .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ] (تردَّى) التردِّي: الوقوع من الموضع العالي.
(يتوجَّأ) وجأته بالسِّكِّين: إذا ضربته بها، وهو يتوجأ بها، أي: يضرب بها نفسه.
(1) العبارة في الأصول المخطوطة: ثم انقطع على شيء حاد، وفيها تحريف، وخالد، هو خالد بن الحارث بن عبيد بن سليمان، ويقال: ابن الحارث بن سليم بن عبيد بن سفيان الهجيمي أبو عثمان البصري، أحد الرواة.
(2) رواه البخاري 10 / 261 في الطب، باب شرب السم والدواء به وما يخاف منه والخبيث، ومسلم رقم (109) في الإيمان، باب غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه، والترمذي رقم (2044) و (2045) في الطب، باب ما جاء فيمن قتل نفسه بسم أو غيره، والنسائي 4 / 66 و 67 في الجنائز، باب ترك الصلاة على من قتل نفسه، وأبو داود رقم (3872) في الطب، باب في الأدوية المكروهة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية] أخرجه أحمد (2/245) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي (2/478) قال: حدثنا وكيع. وفي (2/488) قال حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. والدارمي (2367) قال: حدثنا يعلى بن عبيد. والبخاري (7/180) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا شعبة ومسلم (1/72) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو سعيد الأشج، قالا: حدثنا وكيع. (ح) وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا جرير (ح) وحدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي، قال: حدثنا عبثر (ح) ويحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا خالد، يعني بن الحاثر، قال: حدثنا شعبة. وأبو داود (3872) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا أبو معاوية. وابن ماجة (3460) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. والترمذي (2043) قال: حدثا أحمد بن منيع، قال: حدثنا عبيدة بن حميد. وفي (2044) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود. عن شعبة. (ح) وحدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا وكيع وأبو معاوية. والنسائي (4/66) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة.
سبعتهم - أبو معاوية، ووكيع، وشعبة، ويعلى بن عبيد، وجرير، وعبثر بن القاسم، وعبيدة بن حميد - عن سليمان الأعمش، عن أبي صالح ذكوان، فذكره.
* في رواية عبيدة بن حيمد: «عن أبي هريرة، أراه رفعه» .
* الروايات مطولة ومختصرة.