يربط بين وفاته وبين قصة قتله التي ذكرها دولتشاه، وإذا عرفنا أن هذه القصة لا تستند إلى واقع وبالتالي فإن هذين التاريخين، وكذلك أي تاريخ آخر غير عام 627هـ يجب أن يقابل بالشك

وعلى هذا فإنني أتابع القائلين بأن العطار توفي عام 627هـ وذلك للأدلة الآتية.

1 -لا شك أن إجماع أغلب المؤرخين على تحديد سنة وفاة العطار بعام 627هـ يلزمنا بقبول هذه السنة تاريخا لوفاته، وقد قام الأستاذ نفيسي بعمل إحصاء للتواريخ التي ذكرت على أن العطار توفي في إحداها فظفر عام 627هـ بأكبر نصيب إذ ذكر تسعا وعشرين مرة [1]

2 -سبق أن ذكرت أن ولادة العطار تمت في رأيي ما بين عامي 545و 550هـ وأنه عاش أكثر من السبعين ببضع سنوات وعلى هذا فأقرب التواريخ لوفاته هو عام 627هـ.

3 -قال العطار في إحدى منظوماته يتحدث عن نجم الدين كبرى، وذلك نقلا عن الترجمة التركية لمنطق الطير والتي قام بها الأستاذ جولبنارلي [2] .

اينجين كفتست نجم الدين مارا ... آنكه بوده، در جهان از اوليا

وهذا ما قاله نجم الدين لنا ذلك الذي كان من الأولياء في الدنيا.

ونلاحظ أن الفعل «بوده» في الزمن الماضي، مما يؤكد أن العطار قال هذا البيت بعد وفاة نجم الدين كبرى، ونحن نعرف أن وفاته كانت عام 618هـ، وعلى هذا فالعطار كان على قيد الحياة بعد هذا العام.

4 -يقول الأستاذ نفيسي إن العطار تحدث عن بعض معاصريه كما يتحدث الإنسان عن الأموات وهؤلاء المعاصرون هم: [3] .

(1) نفيسي: جستجو ص. مج

(2) جولبنارلي: مقدمة الترجمة التركية لمنطق الطير ص: 3: اسطنبول: 1962م

(3) نفيسي: جستجو ص: سد.