حروف المعجم، مع وضع إحالات في حال ورود الاسم بأكثر من صيغة أو احتمل للقارئ وروده بصيغة أخرى؛ مثل: الأصح = الصحيح والصواب أي مصطلح (الأصح) انظر (الصحيح والصواب) .
وقد أجمعُ في رأس المصطلح الواحد أكثر من مصطلح لتقارب المعنى أو لإزالة الاشتباه الحاصل أو لفائدة مثل: (حاصله أو محصله أو تحريره) ؛ وقد وضعتُ إشارة التساوي (=) لسرعة الدلالة على الموضع المطلوب، والتي تعني (انظر) ؛ مثل: القول = المنصوص، وترجمتها: (القول (انظر:(المنصوص) .
وقد جمعتُها من مصادر متعدّدة [1] ، مع إضافات يسيرة؛ جمعتُها
(1) أهم مصادر البحث:
1 -"الابتهاج في اصطلاح المنهاج"، للحضرمي.
2 -"تذكرة الإخوان في اصطلاحات الفقهاء الشافعية"، للعليجي، مخطوط، عن نسخة متوافرة بمركز جمعة المساجد بدبي.
3 -"الخزائن السنية من مشاهير كتب أئمتنا الفقهيّة لأئمتنا الفقهاء الشافعية"، تأليف عبد القادر بن عبد اللطيف المنديلي الأندونيسي.
4 -"سلم المتعلّم المحتاج"، للأهدل.
5 -"طبقات الشافعية الكبرى"، لابن السُّبكي.
6 -"الفوائد المدنية فيمن يفتى بقوله من الشافعية"، تأليف محمد ابن سليمان الكردي المدني.
7 -"المجموع شرح المهذب"، للإمام النووي.
8 -"المذهب عند الشافعية"، تأليف محمد الطيب اليوسف. =