الوجوه الخراسانيين (ت: 384 هـ) [1] .
المتأخرون: وهم من بعد الأربعمئة، كما يدلّ على ذلك استخدام العز ذلك في كتاب الأشربة في (فصل في التداوي بالخمر والنجاسات) مقرونًا بالقاضي حسين (ت: 450 هـ) ، والمتأخرون في اصطلاح الهيتمي يمتدّ من بعد عصر النووي (ت: 676 هـ) إلى القرن العاشر؛ كما دلّت عليه عباراته في الفتاوى الفقهيَّة الكبرى [2] .
المُتَوَلِّي: عبد الرحمن بن مأمون، أبو سعد، له"التَّتِمَّة على إبانة شَيْخه الفوراني"وصل فيها إلى الحدود. قال النووي في ترجمة الفوراني: سمى المتولي كتابه التتمة؛ لكونه تتميمًا للإبانة [للفوراني] , وشرحًا لها، وتفريعًا عليها [3] (ت: 478 هـ) .
المحامليّ: أحمد بن محمد بن أحمد، أبو الحسن، صَنَّف"المجموع"، و"التجريد"، و"المقنع" (ت: 415 هـ) [4] .
المحمدون الأربعة: هم محمد بن جرير الطبري، ومحمد بن المنذر، ومحمد بن خزيمة، ومحمد بن نصر، قال ابن السُّبكيّ عنهم:"والمحمدون"
(1) "تهذيب الأسماء واللغات" (2/ 212) .
(2) انظر مثلًا:"الفتاوى الفقهية الكبرى" (3/ 21) ، لابن حجر الهيتميّ؛ قوله:"كلام الشافعي والأصحاب والشيخين وأكابر المتأخرين"، و (3/ 64) :"اعتمده جمع محققون من المتأخرين كالزركشي".
(3) "تهذيب الأسماء والصفات" (2/ 180) .
(4) "تهذيب الأسماء واللغات" (2/ 210) ، و"طبقات الشافعيين"لابن كثير (1/ 369) .