بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ

وَصَلَّى الله عَلَى سَيدِنَا [1] مُحَمَّدٍ وَآلِه وَصَحبِه وَسَلامُهُ [2]

كِتَابُ البُيُوع

النَّهْيُ عَنْ بَيعِ [3] الْمُلامَسَةِ والْمُنَابَذَةِ

2518 - (1) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ الله - صَلَّى الله عليه وسلم - نَهَى عَنِ الْمُلامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ [4] .

2519 - (2) وعَنْهُ، قَال: نُهِيَ عَنْ بَيعَتَينِ: الْمُلامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ، أَمَّا الْمُلامَسَةُ: فَأَنْ يَلْمِسَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ثَوْبَ صَاحِبِهِ بِغَيرِ تَأَمُّلٍ، وَالْمُنَابَذَةُ: أَنْ يَنْبِذَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ثَوْبَهُ إِلَى الآخَرِ، وَلَمْ يَنْظُرْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا إِلَى ثَوْبِ صَاحِبِهِ [5] . لم يذكر البُخاريّ التفسير في حديث أبي هريرة.

2520 - (3) مسلم. عَنْ أَبِي سَعيدٍ الْخُدْرِيّ قَال: نَهَانَا رَسُولُ الله - صَلَّى الله عليه وسلم - عَنْ بَيعَتَينِ، وَلِبْسَتَينِ، نَهَى عَنِ الْمُلامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ فِي الْبَيع، وَالْمُلامَسَةُ لَمْسُ الرَّجُلِ ثَوْبَ الآخَرِ بِيَدِهِ بِاللَّيلِ أَوْ بِالنَّهَارِ وَلا يَقْلِبُهُ إلا بذَلِكَ، وَالْمُنَابَذَةُ: أَنْ يَنْبِذَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ بِثَوْبِهِ، وَيَنْبِذَ الآخَرُ إِلَيهِ ثَوْبَهُ [6] ، وَيَكُونُ ذَلِكَ بَيعَهُمَا مِنْ غَيرِ نَظَرٍ وَلا تَرَاضٍ [7] .

(1) قوله:"سيدنا"ليس في (أ) .

(2) في (ج) :"سيدنا محمد وآله وسلم تسليمًا".

(3) قوله:"بيع"ليس في (ج) .

(4) مسلم (3/ 1151 رقم 1511) ، البُخاريّ (1/ 477 رقم 368) ، وانظر (584، 588، 1993، 2145، 2146، 5819، 5821) .

(5) انظر الحديث الذي قبله.

(6) في (أ) :"أن ينبذ الرجل ثوبه وينبذ الآخر ثوبه".

(7) مسلم (3/ 1152 رقم 1512) ، البُخاريّ (4/ 358 رقم 367) ، وانظر (2144، 2147، 5820، 5822، 6284) .