وَمِنْ سُورَةِ الْكهْفِ

{بَاخِعٌ} : مُهْلِكٌ، {وَكَانَ لَهُ ثُمُر} : ذَهَبٌ وَفِضَّة وَقَال غَيرُهُ جَمَاعَةُ الثمَرِ، {أَسَفًا} : نَدَمًا. {وَلَمْ تَظْلِمْ} : وَلَمْ تَنْقُصْ.

وَقَال غَيرُهُ: وَأَلَتْ تَئِلُ: تَنْجُو. وَقَال مُجَاهِدٌ: {مَوْئِلًا} : مَحْرِزًا، {لا يَسْتَطيعُونَ سَمْعًا} : لا يَعْقِلُونَ [1] ، {يُحَاورُهُ} : مِنَ الْمُحَاوَرَةِ [2] ، {سُرَادِقُهَا} : مِثْلُ السُّرَادِقِ وَالْحُجْرَةِ: الَّتِي تُطيفُ بِالْفَسَاطِيطِ، {قِبَلًا} : وَ {قُبُلًا} : اسْتِئْنَافًا، {فُرُطًا} : نَدَمًا، {وَفجَّرْنَا خِلالهُمَا نَهَرًا} : يَقُولُ بَينَهُمَا، {لَكِنَّا هُوَ اللهُ رَبِّي} : أَي لَكِنْ أَنَا، {هُوَ اللهُ رَبِّي} : ثمَّ حُذِفَتِ الأَلِفَ وَأَدْغَمَ إِحْدَى النُّونَينِ فِي الأُخْرَى، {هُنَالِكَ الْولايَةُ} : مَصْدَرُ الْوَليِّ، {لِيُدْحِضُوا} : لِيُزِيلُوا [3] .

{حُقُبًا} : زَمَانًا، وَجَمْعُهُ أَحْقَابٌ [4] ، {مَوْبِقًا} : مَهْلِكًا. ذَكَرَ هَذا في كتاب"الأدب" [5] . {سَرَبًا} : مَذْهَبًا، يَسْرُبُ: يَسْلُكُ، وَمِنْهُ، {وَسَارِبٌ بالنهَارِ} [6] . {يَنْقَضَّ} : يَنْقَاضُ كَمَا تَنْقَاضُ السِّنُّ، {لَتَخِذْتَ} ، وَاتخَذْتَ وَاحِدٌ، {رُحْمًا} : مِنَ الرُّحْمِ وَهِيَ أَشَدُّ مُبَالغَةً مِنَ الرَّحْمَةِ، وَنَظنُّ أَنَّهُ مِنَ الرَّحِيمِ، وَتُدْعَى [7] مَكَّةُ: أُمَّ رُحْمٍ: أَيِ الرَّحْمَةُ تَنْزِلُ بِهَا [8] .

(1) البخاري (8/ 406) .

(2) في (أ) :"المجاورة".

(3) البخاري (8/ 406) .

(4) البخاري (8/ 409) .

(5) البخاري (10/ 443) .

(6) البخاري (8/ 410) .

(7) في (أ) :"وندعي".

(8) البخاري (8/ 422) .