كتَابُ الرؤْيَا

وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {فَالِقُ الإِصبَاح} [1] : ضوْءُ الشَّمسِ بِالنهارِ، وَضَوْءُ الْقَمَرِ بالليلِ [2] . قَال: فَاطِرٌ وَالْبَدِيعُ وَالْمُبْتَدِعُ وَالْبَارِئُ وَالْخَالِقُ وَاحِدٌ، {مِنَ الْبَدو [3] } : بَادِيَةٍ [4] . قَال مُجَاهِدٌ: {أَسْلَمَا} : سَلَّمَا مَا أُمِرَا بِهِ، {وَتلَّهُ} : وَضَعَ وَجههُ بِالأرضِ [5] . وَقَال ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ: رُؤْيَا النهارِ مِثْلُ رُؤْيَا الليلِ [6] .

كِتَابُ الفِتَنِ

وَقَال [7] فِي بَاب"الْفِتْنَةِ التِي تَمُوجُ كَمَوْج الْبَحرِ": قَال ابْنُ عُيَينَةَ، عَنْ خَلَفِ بْنِ حَوْشَبٍ: كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَتَمَثلُوا بِهذِهِ الأَبْيَاتِ عِنْدَ الْفِتَنِ:

الْحَربُ أَوَّلُ مَا تَكُونُ [8] فَتِيَّةً [9] ... تَسْعَى بِزِينَتها لِكُلِّ جَهُولِ

حَتى إِذَا اشتَعَلَتْ وَشَبَّ ضِرَامُها ... ولَّتْ عَجُوزًا غَيرَ ذَاتِ حَلِيلِ

شَمطَاءَ يُنْكَرُ [10] لَوْنُها وَتَغيَّرَتْ ... مَكْرُوهةً لِلشَّمِّ وَالتقْبِيلِ [11]

وَفِي بَابٍ آخَرَ: عَنْ أَبِي مَريَمَ قَال: لَمَّا سَارَ طَلْحَةُ وَالزبيرُ وَعَائِشَةُ إِلَى الْبَصرَةِ بَعَثَ عَلِيٌّ - رضي الله عنه - عَمَّارَ [12] بْنَ يَاسِرٍ وَحَسَنَ بْنَ عَلِي، فَقَدِمَا عَلَينَا الْكُوفَةَ فَصَعِدَا الْمِنْبَرَ، فَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِي فَوْقَ الْمِنْبَرِ فِي أَعلاهُ، وَقَامَ عَمَارٌ أَسْفَلَ مِنَ الْحَسَنِ فَاجْتَمعنَا إِلَيهِ، فَسَمِعتُ عَمَّارًا يَقُولُ: إِنَّ عَائِشَةَ قَدْ سَارَتْ إِلَى

(1) سورة الأنعام، آية (96) .

(2) البخاري (12/ 352) .

(3) في (أ) :"اليدو".

(4) البخاري (12/ 376) .

(5) البخاري (12/ 377) .

(6) البخاري (12/ 391) .

(7) في (أ) :"قال".

(8) في (ك) :"يكون".

(9) في (ك) :"فتنة".

(10) في (أ) :"تنكر".

(11) البخاري (13/ 47) .

(12) في النسخ:"بعث علي - رضي الله عنه - إلى عمار"، والمثبت من"البخاري".