بَابُ [1] الْحَضِّ عَلَى الصَّدَقَةِ، وَالصَّدَقَةِ [2] عَلَى الأَبْنَاءِ وَالعِيالِ وَالقَرَابَةِ وَغَيرِهِمْ

1493 - (1) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا تَأْتِي [3] عَلَيَّ ثَالِثَةٌ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ إِلا دِينَارٌ أَرْصُدُهُ [4] لِدَينٍ عَلَيَّ) [5] . وقَال البخاري: (وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ لَيسَ شَيءٌ أَرْصُدُهُ فِي دَينٍ عَلَيَّ أَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهُ) . وفي طريق أخرى: (وعِنْدِي مِنْهُ شَيء إلا شَيءٌ أَرْصُدُهُ لدَينٍ) . وذكر [6] الأول في كتاب"التمني"في باب [7] "تمني الخير"، والثاني في كتاب"الرقاق"وغيره [8] .

1494 - (2) مسل. عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَال: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فِي حَرَّةِ الْمَدِينَةِ [9] عِشَاءً وَنَحْنُ نَنْظُرُ إلَى أُحُدٍ فَقَال لِي رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (يَا أَبَا ذَرٍّ! قَال: قُلْتُ: لَبَّيكَ يَا رَسُولَ اللهِ. قَال:(مَا أُحِبُّ أَنَّ أُحُدًا ذَاكَ عِنْدِي ذَهَبٌ أَمْسَى ثَالِثَةً عِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ إِلا دِينَارٌ أَرْصُدُهُ فِي دَينٍ [10] ، إِلا أَنْ أَقُولَ بِهِ فِي عِبَادِ اللهِ هَكَذَا) ، وَحَثَا بَينَ يَدَيهِ، وَهَكَذَا عَنْ يَمِينِهِ، وَهَكَذَا عَنْ شِمَالِهِ. قَال: ثُمَّ مَشَينَا فَقَال: (يَا أَبَا ذَرٍّ) قَال: قُلْتُ لَبَّيكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَال: (إِنَّ الأَكْثَرِينَ هُمُ الأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا مَنْ قَال هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا) [11] . مِثْلَ

(1) في (ج) :"باب في".

(2) في (ج) :"وفي الصدقة".

(3) في (أ) نقطت بالتاء وبالياء: تأتي، يأتي، وفي (ج) لم تنقط.

(4) "أرصده": أعده.

(5) مسلم (2/ 687 رقم 991) ، البخاري (5/ 55 رقم 2389) ، وانظر (6445، 7228) .

(6) في (ج) :"ذكر".

(7) رسمت هكذا في (ج) :"كباب".

(8) في (ج) :"وفي غيره".

(9) "حرة المدينة"أرض بظاهر المدينة بها حجارة سود كثيرة.

(10) في هامش (ج) :"لدين"وكتب فوقها"خ".

(11) قوله:"وهكذا"الثالثة ليس في (أ) .