وَاحِدٌ،"السَّحَابُ الثِّقَالُ": الَّذِي فِيهِ الْمَاءُ، {كَبَاسِطِ كَفَّيهِ إِلَى الْمَاءِ} يَدْعُو الْمَاءَ بِلِسَانِهِ ويشِيرُ إِلَيهِ بيَدِهِ فَلا يَأتِيهِ أَبَدًا، سَالتْ أَوْديَةٌ بقدرهَا: تَمْلأُ بَطْنَ وَادٍ، {زَبَدًا رَابِيًا} : الزَّبدُ: السَّيلُ، {زَبَدٌ مِثْلُهُ} : خَبثُ الحديدِ وَالْحِلْيَةِ [1] . {غِيضَ} : نُقِصَ [2] .

مِنْ سُورَةِ إِبْرَاهِيمَ - عليه السلام -

قَال ابْنُ عَبَّاسٍ {هَادٍ} : دَاعٍ. وَقَال ابنُ عُيَينَةَ: {اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيكُمْ} : أَيَادِيَ اللهِ عِنْدَكُمْ وَأيَّامَهُ. وَقَال مُجَاهِدٌ: {مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ} رَغِبْتُمْ إِلَيهِ فِيهِ، {وَلا خِلال} : مَصْدَرُ خَاللْتُهُ خِلالًا، وَيجوزُ أَيضًا جَمْعُ خُلَّةٍ وَخِلالٍ، {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ} : أَعْلَمَكُمْ رَبُّكُمْ، {أَيدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ} أَفْوَاهِهِمْ: هَذَا مَثَل [كَفُّوا] [3] عَمَّا أُمِرُوا بِهِ، {مَقَامِي} : حيثُ يُقِيمُهُ اللهُ بَينَ [4] يَدَيهِ، {مِنْ وَرَائِهِ} : قُدَّامَهُ، {لَكُمْ تَبَعًا} : وَاحِدُهَا تابعٌ مِثْلُ غَيَبٍ وَغَائبٍ، {اجْتُثتْ} : اسْتُؤْصِلَتْ، (يبغُونَهَا عِوَجًا: يَلْتمِسُونَ لَهَا عِوَجًا [5] ."الْبَوَارُ": الْهَلاكُ، {قَوْمًا بُورًا} : هَالِكِينَ. بَارَ يبور بُورًا [6] .

(1) البخاري (8/ 370 - 371) .

(2) البخاري (8/ 374) .

(3) في النسخ:"كفرًا"، والمثبت من"صحيح البخاري".

(4) في النسخ:"من"، والمثبت من البخاري.

(5) البخاري (8/ 375) .

(6) البخاري (8/ 378) .