المفضل، عن واقد. وفي حديث عاصم بن محمد بن زيد قَال: [سَمِعْتُ هَذَا مِنْ أَبِي فَلَمْ أَحْفَظهُ، فَقَوَّمَهُ لِي وَاقِدٌ عَنْ أَبِيهِ قَال] [1] : سَمْعْتُ أَبِي وَهُوَ يَقُولُ: قَال عَبْدُ اللهِ: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرو! كَيفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ .. ) وذكره. وليس هذا الحديث في أكثر النسخ، وإنما حكى أبو مسعود أنَّه رآه في كتاب ابن رميح [2] عن الفربري وحماد بن شاكر عن البخاري"."

5069 - (27) مسلم. عَنْ مَعْقِلِ [3] بْنِ يَسَارٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (الْعِبَادَةُ في الْهَرْج [4] كَهِجْرَةٍ إِلَيَّ) [5] . لَمْ يُخْرِج الْبُخَارِيُّ هَذَا الْحَدِيث.

بَابٌ

5070 - (1) البخاري. عَنْ مِرْدَاسٍ الأَسْلَمِيِّ قَال: قَال النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم: (يَذْهَبُ [6] الصَّالِحُونَ [7] الأَوَّلُ فَالأَوَّلُ، وَيّبْقَى [8] حُفَالةٌ [9] كَحُفَالةِ الشَّعِيرِ أَو التَّمْرِ لا يُبَالِيهِمُ اللهُ بَالةً [10] [11] . خرَّجه في"الرقاق"، [وخرَّجه في"غزوة الحديبية"وقال:"لا يَعْبَأُ الله بِهِمْ شيئًا"] [12] . ولم يخرج مسلم بن الحجاج عن مرداس في كتابه شيئًا.

(1) ما بين المعكوفين ليس في (ك) .

(2) وقع في طبعة الحميدي:"أبي رميح"، وفي كتابنا:"ابن ربيح"، والصواب ما أثبته كما في"الفتح" (1/ 566) وغيره.

(3) في (ك) :"مغفل".

(4) "الهرج"المراد به هنا: الفتنة واختلاط أمور الناس.

(5) مسلم (4/ 2268 رقم 2948) .

(6) في حاشية (أ) عن نسخة أخرى:"يقبض".

(7) "يذهب الصالحون"أي: موتهم.

(8) في (ك) :"وتبقى".

(9) الحفالة: الردئ من كل شيء، وقيل: سقط الناس.

(10) "لا يباليهم الله بالة"أي: لا يرفع لهم قدرًا ولا يقيم لهم وزنًا.

(11) البخاري (11/ 251 رقم 6434) ، وانظر (4156) .

(12) ما بين المعكوفين ليس في (ك) .