قَال: (فَإِنَّ ذاكَ كَذاكَ) . قَال: فَرَمَى بِنِسْعَتِهِ وَخَلَّى [1] سَبِيلَهُ [2] .

2893 - (2) وعَنْهُ في هَذا الحَدِيث قَال: أُتِيَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بِرَجُلٍ قَتل رَجُلًا فَأَقادَ وَلِيَّ الْمَقْتُولِ مِنْهُ، فانْطَلَقَ بِهِ وَفِي عُنُقِهِ نِسْعَةٌ يَجُرُّها، فَلَمّا أَدْبَرَ قَال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم: (الْقاتِلُ والْمَقْتُولُ في النارِ) . فَأَتَى رَجُلٌ الرَّجُلَ فَقال لَهُ مَقالةَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فَخَلى عَنْهُ. قَال إسْماعِيلُ بْنُ سالِمٍ: فَذَكَرتُ ذَلِكَ لِحَبِيبِ بْنِ أَبِي ثابِتٍ، فَقال: حَدَّثَنا [3] ابْنُ أَشْوَعَ؛ أَنَّ النبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - إِنما سَأَلَهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُ فَأَبَى [4] . لم يخرج البخاري هذا الحديث، ولا أخرج عن وائلِ بن حجرٍ [5] في كتابه شيئًا.

بابٌ في دِيَةِ الجَنِينِ وفِيمَنْ عَفا في الخَطأ

2894 - (1) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ؛ أَنَّ امْرَأَتَينِ مِنْ هُذَيلٍ رَمَتْ إحْداهُما [6] الأُخْرَى فَطرَحَتْ جَنِينَها، فقَضَى فِيهِ النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ [7] .

2895 - (2) وعَنْهُ، قَضَى رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - في جَنِينِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي لَحْيانَ سَقَطَ مَيِّتًا، بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ، ثُمَّ إِنَّ الْمَرأَةَ التِي قُضِيَ عَلَيها بِالْغُرَّةِ تُوُفِّيَتْ فَقَضَى رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بِأَنَّ مِيراثَها لِبَنِيها وَزَوْجِها، وَأَنَّ الْعَقْلَ عَلَى عَصَبَتِها [8] .

2896 - (3) وعَنْهُ، قَال: اقْتَتَلَتِ امْرَأَتانِ مِنْ هُذَيلٍ، فَرَمَتْ إحْداهُما الأُخْرَى بِحَجَرٍ فَقَتَلَتْها وَما في بَطنِهَا، فاخْتَصَمُوا إلَى رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فَقَضَى

(1) في (ج) :"فخلَّى".

(2) مسلم (3/ 1307 - 1308 رقم 1068) .

(3) في (أ) :"يا".

(4) انظر الحديث الذي قبله.

(5) قوله:"بن حجر"ليس في (أ) .

(6) في (جـ) :"إحديهما".

(7) مسلم (3/ 1309 رقم 1681) ، البخاري (10/ 216 رقم 5758) ، وانظر (5759، 5760، 6740، 6904، 6909، 6910) .

(8) انظر الحديث الذي قبله.