ذَهبَكَ فِي كِفةٍ، ثُمَّ لا تأخُذَنَّ إلا مِثْلًا بِمِثْلٍ، فَإِنِّي سَمِعت رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: (مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يَأخُذَنَّ إلا مِثْلًا بِمِثْلٍ) [1] . لم يخرج البخاري عن فضالة بن عبيد في هذا ولا في غيره شيئًا.

فِي التفَاضُلِ فِي الطعَامِ

2698 - (1) مسلم. عَنْ معمَرِ بْنِ عَبْدِ الله، أَنهُ أَرسَلَ غُلامَهُ بِصَاع قمح، فَقَال: بِعهُ ثُمَّ اشْتَرِ بِهِ شَعِيرًا، فَذَهبَ الْغُلامُ فَأَخَذَ صَاعًا وَزِيَادَةَ بعضِ صَاع، فَلَمَّا جَاءَ مَعمَرًا أَخْبَرَهُ بِذَلِكَ، فَقَال لَهُ مَعمَر لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ انْطَلِقْ فَرُدَّهُ، وَلا تَأخُذَنَّ إلا مِثْلًا بِمِثْلٍ، فَإِنِّي كُنْتُ اسْمَعُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: (الطعَامُ بِالطعَامِ مِثْلًا بِمِثْلٍ) . وَكَانَ طَعَامُنَا يَوْمَئِذٍ الشَّعِيرَ. قِيلَ لَهُ: فَإِنهُ لَيسَ بِمِثْلِهِ! قَال: إِني أَخَافُ أَنْ يُضَارِعَ [2] [3] لم يخرج البخاري هذا الحديث، ولا أخرج عن معمر بن عبد الله شيئًا.

2699 - (2) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ؛ أَن رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - بَعَثَ أَخَا بَنِي عَدِي الأَنْصَارِيَّ فَاسْتعمَلَهُ عَلَى خَيبَرَ، فَقَدِمَ بِتَمرٍ جَنِيبٍ [4] ، فَقَال لَهُ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم: (أَكُلُّ تَمرِ خَيبَرَ هكَذَا؟ ) قَال: لا وَاللهِ يَا رَسُولَ الله، إِنا لَنَشْتَرِي الصَّاعَ بِالصَّاعَينِ مِنَ الْجمع، فَقَال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم: (لا تَفْعَلُوا، وَلَكِنْ مِثْلًا بِمِثْلٍ، أَوْ بِيعُوا هذَا وَاشْتَرُوا بِثَمَنِهِ مِنْ هذَا، وَكَذَلِكَ الْمِيزَانُ) [5] .

(1) انظر الحديث رقم (15) في هذا الباب.

(2) "يضارع"معناه: يشابه ويشارك.

(3) مسلم (3/ 1214 رقم 1592) .

(4) "بتمر جنيب"نوع من التمر من أجوده.

(5) مسلم (3/ 1215 رقم 1593) ، البخاري (4/ 399 - 400 رقم 2201) ، وانظر (2302، 7350، 4246، 4244) .