بِالأَزْوَادِ [1] فَلَم يُؤْتَ إِلا بِالسَّويقِ [2] فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ [3] فَأَكَلَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وَأَكَلْنَا، ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا، ثُمَّ صَلى وَلَم يَتَوَضأ [4] . وقال في طريق آخر: فَلَم يَجد [5] إلا سَويقًا. وفي آخر: فَأَكَلْنَا وشَرِبْنَا. وفي آخر: وهي مِن خيبَر عَلى رَوحةٍ، يَعنِي الصَّهبَاء. تفرد به البخاري. لم يخرج مسلم عن سويد بن النعمان في كتابه شَيئًا.
488 - (13) وذكر مسلم عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم: أَأَتَوَضَّأُ [6] مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ قَال: (إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأ، وَإِنْ شِئْتَ فَلا تَتَوَضَّأ) . قَال: أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ؟ قَال: (نَعَم، فَتَوَضّأ مِنْ لُحُومِ الإبِلِ) . قَال: أَأُصَلِّي (7) فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ؟ قَال: (نَعَم) . قَال: أَأُصَلِّي [7] فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ؟ قَال: (لا) [8] . لم يخرج البخاري هذا الحديث.
489 - (1) مسلم. عَن عَبْد الله بن زَيدٍ: شُكِيَ إِلَى النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - الرَّجُلُ يُخيَّلُ إِلَيهِ أَنهُ يَجِدُ الشَّيءَ فِي الصَّلاةِ قَال: (لا يَنْصَرِفُ حَتى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا) [9] . في [10] بعض طرق البخاري: أَنَّ عَبد الله بن زيد هو الشَّاكِي.
(1) في (ج) :"بالأزاود".
(2) "السويق"هو دقيق الشعير أو القمح المقلي.
(3) "فثري"أي بل بالماء.
(4) البخاري (1/ 312 رقم 209) ، وانظر أرقام (215، 2981، 4175، 5390، 5384، 5454، 5455) .
(5) في (أ) :"يجده".
(6) في (ج) :"أتوضأ".
(7) في (ج) :"أصلي".
(8) مسلم (1/ 275 رقم 360) .
(9) مسلم (1/ 276 رقم 361) ، البخاري (1/ 237 رقم 137) ، وانظر، (177، 2056) .
(10) في (ج) :"وفي".