بِهِمَا [1] . خرَّجه فِي كتاب"الاعتصام"في باب"الاقتداء بِسُنن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - وخرَّجه في"الحج"أَيضًا قال: جَلَسْتُ مَعَ شَيبَةَ عَلَى الْكُرْسِيِّ فِي الْكَعْبَةِ. [قال: هُمَا الْمَرْءَانِ أَقْتَدِي بِهِمَا] [2] ."

تَحرِيمُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - المَدِينَةَ[3]

2211 - (1) مسلم. عَنْ عَبْدِ اللهِ [4] بْنِ زَيدِ بْنِ عَاصِمٍ، أَن رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَدَعَا لأَهْلِهَا، وَإِنِّي حَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ، وَإِنِّي دَعَوْتُ فِي صَاعِهَا وَمُدِّهَا بِمِثْلَي مَا دَعَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ لأَهْلِ مَكَّةَ) [5] . وفي رواية:"مِثْلَ". وكذا قال البخاري:"مِثْلَ".

2212 - (2) مسلم. عَنْ رَافِع بْنِ خَدِيجٍ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ إبْرَاهِيمَ عَلَيهِ السَّلام حَرَّمَ مَكَّةَ، وَأَنَا أُحَرِّمُ مَا بَينَ لابَتَيهَا) [6] . يُرِيدُ الْمَدِينَةَ [7] .

2213 - (3) وعَنْ نَافِع بْنِ جُبَيرٍ؛ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ خَطَبَ النَّاسَ فَذَكَرَ مَكَّةَ وَأَهْلَهَا وَحُرْمَتَهَا، فَنَادَاهُ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَال: مَا لِي أَسْمَعُكَ ذَكَرْتَ مَكَّةَ وَأَهْلَهَا وَحُرْمَتَهَا، وَلَمْ تَذْكُرِ الْمَدِينَةَ وَأَهْلَهَا وَحُرْمَتَهَا، وَقَدْ حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مَا بَينَ لابَتَيهَا، وَذَلِكَ عِنْدَنَا فِي أَدِيمٍ خَوْلانِيٍّ إِنْ شِئْتَ أَقْرأتُكَهُ. قَال: فَسَكَتَ مَرْوَانُ، ثُمَّ قَال: قَدْ سَمِعْتُ بَعْضَ ذَلِكَ [8] . لم يخرج البخاري عن رافع في هذا شيئًا.

(1) البخاري (13/ 249 رقم 7275) ، وانظر (1594) .

(2) ما بين المعكوفين ليس في (ج) .

(3) قوله:"المدينة"ليس في (ج) .

(4) في (ج) :"عبيد الله".

(5) "لابتيها"اللابتان: الحرتان، وهي الأرض الملبسة حجارة سوداء، وللمدينة لابتان شرقية وغربية.

(6) مسلم (2/ 991 رقم 1360) ، البخاري (4/ 346 رقم 2129) .

(7) مسلم (2/ 991 رقم 1361) .

(8) انظر الحديث الذي قبله.