ثَلاثَ مِرَارٍ. وَهَمَّام [1] أَحَدُ رُواةِ هَذَا الحَدِيثِ. وفي بعض طرقه:"وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا فَعَسَى أَنْ يَرْبَحَا رِبْحًا ويمْحَقَا [2] بَرَكَةَ بَيعِهِمَا". [قَال مسلم: وُلِدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ فِي جَوْفِ الْكَعْبَةِ، وَعَالقَ مِائَةً وَعِشرِينَ سَنَةً] [3] .

بَابٌ [4] فِيمَن يُخْدَعُ فِي البُيُوع

2559 - (1) مسلم. عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَال: ذَكَرَ رَجُلٌ لِرَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي الْبُيُوع، فَقَال رَسُولُ الله - صَلَّى الله عليه وسلم: (مَنْ بَايَعْتَ فَقُلْ لا خِلابَةَ) [5] . فَكَانَ إِذَا بَايَعَ يَقُولُ: لا خِيَابَةَ [6] [7] . هَذَا الرَّجُل اسمهُ: حَبَّانَ بن مُنْقِذ.

بَابٌ [8] فِي النَّهي عَنْ بَيع الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُو صَلاحُهُ وعَنِ المُزابَنَةِ والمُخابرَةِ والمُعَاومَةِ والثُّنْيَا [9] والرُّخْصَةِ [10] فِي العَرَايَا وفِيمَن بَاعَ نَخلًا قَد أُبِّرَ أَو عَبْدًا [11] لَهُ مَالٌ

2560 - (1) مسلم. عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عَنْ بَيع الثَّمَرَةِ [12] حَتَّى يبدُوَ صَلاحُهَا، نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِي [13] . زاد البخاري:

(1) "همام"هو همام بن يَحْيَى الأزدي راوي الحديث عن قتادة، عن أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن حكيم بن حزام.

(2) في (ج) :"وعفا".

(3) ما بين المعكوفين ليس في (أ) .

(4) قوله:"لباب"ليس في (أ) .

(5) "لا خلابة"أي: لا خديعة، وكان الرجل ينطقها: لا خيابة لتغير في لسانه.

(6) في (ج) :"خيانة"وفي الهامش"خلابة"وكتب عليها"صح".

(7) مسلم (3/ 1165 رقم 1533) ، البُخاريّ (4/ 337 رقم 2117) ، وانظر (2407، 2414، 6964) .

(8) قوله:"باب"ليس في (أ) .

(9) في (أ) :"والثنى".

(10) في (ج) :"وفي الرخصة".

(11) في (ج) :"وعبدًا".

(12) في (ج) :"الثمر".

(13) مسلم (3/ 1165 رقم 1534) ، البُخاريّ (3/ 351 رقم 1486) ، وانظر (2183، 2194، 2199، 2247، 2249) .