2906 - (7) مسلم. عَنْ عائِشَةَ قالتْ: كانَتِ امْرَأَة مَخْزُومِيَّة تَسْتَعِيرُ الْمَتاعَ وَتَجْحَدُهُ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِقَطْع يَدِها، فَأَتَى أَهْلُها أُسامَةَ فَكَلَّمُوهُ، فَكَلمَ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فِيها .. وذَكَرَ نَحْوَ ما تَقدمَ [1] . لم يخرج البخاري هذا الحديث حديث: تَسْتَعِيرُ الْمَتاعَ وَتَجْحَدُهُ.

2907 - (8) مسلم. عَنْ جابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ؛ أَنَّ امْرَأَة مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ سَرَقَتْ، فَأُتِيَ بِها النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فَعاذَتْ بأُمِّ سَلَمَةَ زَوْج النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فَقال النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم: (والله [2] لَوْ كانَتْ فاطِمَةُ لَقَطَعْتُ يَدَها) . فَقُطِعَتْ [3] . لم يخرج البخاري عن جابر في هذا شيئًا.

حدُّ البِكرِ والثيِّبِ في الزنا

2908 - (1) مسلم. عَنْ عُبادَةَ بْنِ الصّامِتِ قَال: قَال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم: (خُذُوا عَنِّي خُذُوا عَنِّي فَقَدْ جَعَلَ الله لَهُنَّ سَبِيلًا الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ، والثيبُ بِالثيبِ جَلْدُ مِائَةٍ والرَّجْمُ) [4] .

2909 - (2) وعَنهُ في هذا الحديث قَال: كانَ نَبِيُّ الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أُنْزِلَ عَلَيهِ كُرِبَ لِذَلِكَ [5] وَتَرَبَّدَ لَهُ وَجْهُهُ [6] ، فَأُنْزِلَ عَلَيهِ ذاتَ يَوْمٍ فَلُقِيَ كَذَلِكَ، فَلَمّا سُرِّيَ عَنْهُ قَال: (خُذُوا عَنِّي [7] فَقَد جَعَلَ الله لَهُنَّ سَبِيلًا، الثيّبُ بِالثيّبِ،

(1) انظر الحديث الذي قبله.

(2) لفظ الجلالة ليس في (ج) .

(3) مسلم (3/ 1316 رقم 1689) .

(4) مسلم (3/ 1316 رقم 1069) .

(5) قوله:"لذلك"ليس في (ج) .

(6) "تربد وجهه"أي: علاه تغيّر لعظم موقع الوحي.

(7) قوله:"خذوا عني"تكرر في (ج) .