عَصَوُا [1] اللهَ وَرَسُولَهُ [2] . وفي لفظ آخر: قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ، ثمَّ تَرَكَهُ.
966 - (12) وعَن الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَقْنُتُ في الصُّبْحِ وَالْمَغْرِبِ [3] . لم يخرج البُخَارِي فيه عن البراء شَيئًا [4] .
967 - (13) وخَرَّج عَن أَنَسٍ قَال: كَانَ القنُوتُ في المَغْرِبِ والفَجْرِ [5] . ولم يخرج مسلم عن أَنس في القنُوتِ إلا ما تقدم.
968 - (14) وخرَّج مسلم وتفرَّد به عَنْ خُفَافِ بن إيماءٍ قَال: رَكَعَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَهُ فَقَال [6] : (غِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا، وَأَسْلَمُ سَالمَهَا اللهُ، وَعُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ، اللهُمَّ الْعَنْ بَنِي لِحْيَانَ، وَالْعَنْ رِعْلًا وَذَكْوَانَ) ، ثُمَّ وَقَعَ سَاجِدًا. قَال خُفَافٌ: فَجُعِلَتْ لَعْنَةُ الْكَفَرَةِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ [7] . لم يخرج [8] البُخَارِي عَن خُفافٌ في كتابه شَيئًا. [9]
969 - (1) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حِينَ قَفَلَ مِنْ غَزْوَةِ
(1) في (ج) :"عصت"وكتب فوقها"عصوا".
(2) انظر الحديث رقم (5) في هذا الباب.
(3) مسلم (1/ 470 رقم 678) .
(4) في (ج) :"عن البراء فيه شيئًا".
(5) البخاري (2/ 284 رقم 798) وانظر رقم (1004) .
(6) في (ج) :"وقال".
(7) مسلم (1/ 470 رقم 679) .
(8) في (ج) :"لم يقل".
(9) في حاشية (أ) :"بلغ قراءة على الشيخ ضياء الدين - رضي الله عنه - في التاسع والثمانين، والحمد لله".