قَالتْ: نَعَمْ [1] . [2]
615 - (1) مسلم. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا} [3] قَال: نَزَلَتْ وَرَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مُتَوَارٍ بِمَكَّةَ، فَكَانَ إِذَا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ، فَإِذَا سَمِعَ ذَلِكَ الْمُشْرِكُونَ سَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِ، فَقَال الله تَعَالى لِنَبِيِّهِ - صلى الله عليه وسلم: {وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ} فَيَسْمَعَ الْمُشْرِكُونَ قِرَاءَتَكَ، {وَلَا تُخَافِتْ بِهَا} عَنْ أَصْحَابِكَ أَسْمِعْهُمُ الْقُرْآنَ وَلا تَجْهَرْ ذَلِكَ الْجَهْرَ، {وَابْتَغِ بَينَ ذَلِكَ سَبِيلًا} يَقُولُ: بَينَ الْجَهْرِ وَالْمُخَافَتَةِ [4] . زاد البخاري: حَتَّى يَأخُذُوا عَنكَ القُرْآن، وقَال: فَيَسمع الْمُشْرِكُونَ فَيَسُبُّوا الْقُرْآن.
616 - (2) مسلم. عَنْ عَائِشَةَ أنَّ هَذِه الآيَة نَزَلَت فِي الدُّعَاءِ [5] .
617 - (3) وعَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ} [6] قَال: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا نَزَلَ عَلَيهِ جِبْرِيلُ بِالْوَحْي كَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ بِهِ لِسَانَهُ وَشَفَتَيهِ [7] فَيَشْتَدُّ عَلَيهِ، فَكَانَ ذَلِكَ يُعْرَفُ
(1) مسلم (1/ 329 رقم 445) ، البخاري (2/ 349 رقم 869) .
(2) في حاشية (أ) :"بلغت قراءة على الشيخ ضياء الدين - رضي الله عنه - في الرابع والسبعين والحمد لله".
(3) سورة الإسراء، آية (110) .
(4) مسلم (1/ 329 رقم 446) ، البخاري (8/ 404 رقم 4722) ، وانظر أرقام (7490، 7525، 7547) .
(5) مسلم (1/ 329 رقم 447) ، البخاري (8/ 405 رقم 4723) ، وانظر أرقام (6327، 7526) .
(6) سورة القيامة، آية (16) .
(7) "كان مما يحرك به لسانه وشفتيه"معناه كان كثيرًا ما يفعل ذلك.