وَمِنْ سُورَةِ الْبُرُوجِ وَالطَّارِقِ والغَاشِيَةِ والفَجْرِ وَالبَلَدِ إِلَى آخِرِ القُرْآنِ

قَال مُجَاهِدٌ: {الأُخْدُودِ} : شَقٌّ في الأَرْضِ، {فَتَنُوا} : عَذَّبُوا [1] .

وَقَال مُجَاهِدٌ: {ذَاتِ الرَّجْعِ} : سَحَابٌ تَرْجِعُ بِالْمَطَرِ، {وَالأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ} : تَتَصَدَّعُ بِالنَّبَاتِ [2] .

وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ} : النَّصَارَى، وَقَال مُجَاهِدٌ: {عَينٍ آنِيَةٍ} : أَنهُ بَلَغَ إِنَاهَا [3] وَحَانَ شُربهَا، {حَمِيمٍ آنٍ} : بَلَغَ إِنَاهُ، وَقَال: الضَّرِيعُ: نَبْتٌ يُقَالُ [لَهُ] [4] : الشِّبْرِقُ يُسَمِّيهِ أَهْلُ الْحِجَازِ: الضَّرِيعَ إِذَا يَبِسَ وَهُوَ سُمٌّ، {لا تَسْمَعُ فِيهَا لاغِيَةً} : شَتْمًا، {بِمُسَيطِرٍ} : بِمُسَلِّطٍ، وَتُقْرَأُ بِالصَّادِ وَالسِّينِ، وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {إِيَابَهُمْ} : مَرْجِعَهُمْ [5] .

وَقَال مُجَاهِدٌ: {إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ} : يَعْنِي الْقَدِيمَةَ وَالْعِمَادُ: أَهْلُ عَمُودٍ لا يُقِيمُونَ، وَقَال غَيرُهُ: {سَوْطَ عَذَابٍ} : كَلِمَة تَقُولُهَا الْعَرَبُ لِكُلِّ نَوْعٍ مِنَ الْعَذَابِ يدخلُ فِيهِ السَّوْطُ، {أَكْلًا لَمًّا} : السَّفُّ [6] ، وَ {جَمًّا} : الْكَثِيرُ.

وَقَال مُجَاهِدٌ: كُلُّ شَيءٍ خَلَقَهُ فَهُوَ شَفْعٌ، السَّمَاءُ شَفْعٌ [7] ، وَالْوَتْرُ الله، {سَوْطَ عَذَابٍ} : الَّذينَ عُذِّبُوا بِهِ، {تَحَاضُّونَ} : يُحَافِظونَ، وَتَحُضُّونَ: تَأْمُرُونَ بِإِطْعَامِهِ، وَقَال الْحَسَنُ: {يَاأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ} : إِذَا أَرَادَ الله إِلَيهِ قَبْضَهَا اطْمَأَنَّتْ إِلَى اللهِ، وَاطْمَأَنَّ الله إِلَيهَا وَرَضِيَتْ عَنِ اللهِ وَرَضِيَ الله عَنْهُ، وَأَمَرَ بِقَبْضِ رُوحِهَا وَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ وَجَعَلَهُ مِنْ عِبَادِهِ الصَّالِحِينَ، وَقَال

(1) البُخَارِيّ (8/ 698) .

(2) البُخَارِيّ (8/ 699) .

(3) "إناها": حينها ووقتها.

(4) ما بين المعكوفين ليس في النسخ، والمثبت من"صحيح البُخَارِيّ".

(5) البُخَارِيّ (8/ 700) .

(6) في النسخ:"السف الأكل"، والمثبت من"صحيح البُخَارِيّ".

(7) "السماء شفع": أي السماء والأرض شفع، والحار والبارد شفع، والذكر والأنثى شفع.